وعبد العزيز بن أبي حازم(1)، وعبد الله بن زياد بن سمعان(2)، ومحمد بن إسحاق(3)، وإسماعيل بن جعفر(4)، وروح بن القاسم(5)، والوليد بن كثير(6)، وورقاء بن عمر اليشكري(7)، وأبو غسان محمد بن مطرف(8) وغيرهم.
وكذلك رواه عبد الملك بن المغيرة بن نوفل(9)، وأبو سلمة(10)، وعطاء(11) عن أبي هريرة بهذا المتن.
وهم وهب بن جرير في متن هذا الحديث فرواه بلفظ: «لا تجزاء صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب» والمحفوظ من حديث العلاء من طريق شعبة وغيره فرووه بلفظ: «مَنْ صلّى صلاة» أو بلفظ: «كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج».
لذا قال ابن حبان: لم يقل في خبر العلاء هذا: لا تجزاء صلاة إلا شعبة ولا عنه إلا وهب بن جرير ومحمد بن كثير(12).--------------------------------------------
(1) الحميدي (974) وأبو عوانة (1680) والبخاري في القراءة (75).
(2) أبو يعلى (6522) والدارقطني (1/ 312) والبيهقي (2/ 40).
(3) ابن عبد البر في التمهيد تعليقاً (20/ 188) والبيهقي (2/ 39).
(4) الترمذي تعليقاً (2953) والبخاري في القراءة خلف الإمام (76) والبيهقي في القراءة (69).
(5) الدارقطني (1/ 312) والبيهقي (2/ 40) تعليقاً.
(6) المصدر السابق.
(7) الطيالسي (2651) وتاريخ بغداد (6/ 302) وتاريخ أصبهان (1/ 256).
(8) الطحاوي في شرح مشكل الآثار (3/ 123).
(9) أحمد (2/ 290) والبخاري في القراءة خلف الإمام (85).
(10) تاريخ أصبهان (1/ 220).
(11) تاريخ أصبهان (2/ 39).
(12) في صحيحه (5/ 91 عقب الحديث 1789).