هكذا قال يعلى عن سفيان، عن منصور، عن مقسم، عن ابن عباس.
خالفه وكيع(1)، ومؤمل بن إسماعيل(2)، وعبد الله بن داود(3)، وأبو نعيم الفضل بن دكين(4)، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد(5)، وقبيصة(6) فقالوا: (عن سفيان، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم عن ابن عباس).
وكذلك رواه هشيم(7) وزهير بن محمد(8) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم، عن ابن عباس.
قال ابن أبي حاتم: «وسئل أبو زرعة عن حديث رواه يعلى بن عبيد عن سفيان عن منصور فذكر الحديث.
فقال أبو زرعة: هذا خطأ، إنما هو الثوري عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، والخطأ من يعلى»(9).--------------------------------------------
(1) ابن ماجه (3100) وأحمد (1/ 234) وابن أبي شيبة (13814).
(2) أحمد (1/ 269).
(3) ابن ماجه (3076).
(4) الطبراني في الكبير (12057) والبيهقي (5/ 230) وابن عبد البر في التمهيد (17/ 414).
(5) والطحاوي في شرح مشكل الآثار (1405) والطبراني في الكبير (12057) والبيهقي (5/ 230) و (9/ 272).
(6) أبو نعيم في الحلية (7/ 97).
(7) البيهقي (5/ 230) والمحاملي في أماليه (25).
(8) أحمد (1/ 314) والبيهقي (5/ 230).
(9) العلل لابن أبي حاتم (883) وذكره ابن حجر في النكت على ابن الصلاح (2/ 874) مثالاً للمقلوب.
خالفه وكيع(1)، ومؤمل بن إسماعيل(2)، وعبد الله بن داود(3)، وأبو نعيم الفضل بن دكين(4)، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد(5)، وقبيصة(6) فقالوا: (عن سفيان، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم عن ابن عباس).
وكذلك رواه هشيم(7) وزهير بن محمد(8) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم، عن ابن عباس.
قال ابن أبي حاتم: «وسئل أبو زرعة عن حديث رواه يعلى بن عبيد عن سفيان عن منصور فذكر الحديث.
فقال أبو زرعة: هذا خطأ، إنما هو الثوري عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، والخطأ من يعلى»(9).--------------------------------------------
(1) ابن ماجه (3100) وأحمد (1/ 234) وابن أبي شيبة (13814).
(2) أحمد (1/ 269).
(3) ابن ماجه (3076).
(4) الطبراني في الكبير (12057) والبيهقي (5/ 230) وابن عبد البر في التمهيد (17/ 414).
(5) والطحاوي في شرح مشكل الآثار (1405) والطبراني في الكبير (12057) والبيهقي (5/ 230) و (9/ 272).
(6) أبو نعيم في الحلية (7/ 97).
(7) البيهقي (5/ 230) والمحاملي في أماليه (25).
(8) أحمد (1/ 314) والبيهقي (5/ 230).
(9) العلل لابن أبي حاتم (883) وذكره ابن حجر في النكت على ابن الصلاح (2/ 874) مثالاً للمقلوب.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 763)