خالفه أحمد بن حنبل(1)، وهارون بن عباد الأزدي(2)، ومحمد بن زنبور(3)، وأحمد بن عبد الله بن يونس(4)، وحجاج بن إبراهيم الأزرق(5)، فرووه عن أبي بكر بن عياش بهذا الإسناد فقالوا: كفارة النذر كفارة اليمين.
زاد أحمد بن منيع: (إذا لم يسمِّ) فهي زيادة شاذة إذ خالفه خمسة من أصحاب أبي بكر بن عياش فلم يذكروها.
وكذلك رواه عمرو بن الحارث(6)، ويحيى بن أيوب(7)، وابن لهيعة(8) عن كعب بن علقمة فلم يذكروا هذه الزيادة: (إذا لم يسمِّ).

‌‌علة الوهم:
جاء النذر غير المسمى في غير هذا الحديث، فقد روى أبو بكر ابن عياش أيضاً عن مغيرة، عن إبراهيم النخعي قال: كفارة النذر غير المسماة كفارة اليمين(9).--------------------------------------------
(1) المسند (4/ 144) ومن طريقه الطبراني في الكبير (17/ 7491) والمزي في تهذيب الكمال (27/ 19).
(2) أبو داود (3323).
(3) الروياني في مسنده (1820).
(4) الطحاوي في شرح المشكل (2156).
(5) الطحاوي (2157).
(6) مسلم (1645).
(7) أبو داود (3324) وأحمد (4/ 147) والطبراني (17/ 865).
(8) أحمد (4/ 146) والروياني (254) والطبراني (17/ 746) و (866).
(9) ابن أبي شيبة (12179).