ورواه أيضاً (عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن الحسن البصري مرسلاً)(1).
قال الترمذي: قال محمد يعني الإمام البخاري: وروى إسحاق بن إبراهيم عن معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله سائل كل راع عما استرعاه» قال: سمعت محمداً يقول: هذا غير محفوظ، وإنما الصحيح عن معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً(2).
وقال الترمذي: وحديث أنس غير محفوظ(3).
وقال الدارقطني: والصحيح عن هشام عن قتادة عن الحسن مرسلاً(4).
وقال النسائي: لم يروِ هذا أحد علمناه عن معاذ بن هشام غير إسحاق بن راهويه.
وقال ابن عدي: هو حديث ينفرد به إسحاق بن راهويه.
وقال الطبراني: لم يروِ هذا الحديث عن قتادة إلا هشام تفرد به معاذ.
لكن الحافظ رأى أن إسحاق لم يهم فيه لأنه روى الموصول والمرسل معاً.--------------------------------------------
(1) النسائي في الكبرى (9175) وابن حبان (4493).
(2) سنن الترمذي (4/ 208).
(3) المصدر السابق.
(4) العلل (2546) ونقله عن الضياء في المختارة (7/ 56).
قال الترمذي: قال محمد يعني الإمام البخاري: وروى إسحاق بن إبراهيم عن معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله سائل كل راع عما استرعاه» قال: سمعت محمداً يقول: هذا غير محفوظ، وإنما الصحيح عن معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً(2).
وقال الترمذي: وحديث أنس غير محفوظ(3).
وقال الدارقطني: والصحيح عن هشام عن قتادة عن الحسن مرسلاً(4).
وقال النسائي: لم يروِ هذا أحد علمناه عن معاذ بن هشام غير إسحاق بن راهويه.
وقال ابن عدي: هو حديث ينفرد به إسحاق بن راهويه.
وقال الطبراني: لم يروِ هذا الحديث عن قتادة إلا هشام تفرد به معاذ.
لكن الحافظ رأى أن إسحاق لم يهم فيه لأنه روى الموصول والمرسل معاً.--------------------------------------------
(1) النسائي في الكبرى (9175) وابن حبان (4493).
(2) سنن الترمذي (4/ 208).
(3) المصدر السابق.
(4) العلل (2546) ونقله عن الضياء في المختارة (7/ 56).
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 46)