الفضل بن دكين(1).
وكذلك رواه شعبة(2)، وشريك(3)، ومحمد بن طلحة بن مصرف(4) وغيرهم(5) عن زبيد عن ابن أبي ليلى، عن عمر.
وهم القواريري فزاد في الإسناد رجلاً.
وظاهر صنيع الدارقطني والبيهقي أن هذا من يحيى والصحيح ما ذكرناه.
قال الدارقطني: (وسئل عن حديث كعب بن عجرة عن عمر صلاة السفر وصلاة الفطر والأضحى وصلاة الجمعة ركعتان تمام ..
فقال: يرويه زبيد بن الحارث اليامي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، واختلف عنه:
فرواه يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة عن عمر.
وخالفه سفيان الثوري واختلف عنه:
فقال معاذ بن معاذ عن الثوري عن زبيد عن ابن أبي ليلى عن أبيه عن عمر.--------------------------------------------
(1) البيهقي (3/ 200).
(2) النسائي (3/ 118) وفي الكبرى (489) والبزار (331) والطبراني في الأوسط (2943) وأبو نعيم في الحلية (7/ 187) وفي تاريخ أصبهان (1/ 210).
(3) النسائي (3/ 118) وفي الكبرى (1733) وعبد بن حميد (29) وابن أبي شيبة (5851) و (8156) وابن ماجه (1063).
(4) أبو نعيم في الحلية (4/ 354).
(5) عدّ منهم، أبو نعيم في الحلية (4/ 354) أربعة عشر راوياً منهم سماك بن حرب، وعلي بن صالح، والجراح أبو وكيع، وعمرو بن قيس … وذكر بعضهم الدارقطني في العلل (2/ 115).