التمهيد من طريق أبي داود به إلا أن ابن عبد البر لم يذكر آخره (وكان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه … ).
هكذا قال الحسن بن علي عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبي الزبير عن علي الأزدي عن ابن عمر أن … (وكان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه إذا علوا الثنايا كبّروا وإذا هبطوا سبّحوا فوُضعت الصلاة على ذلك).
خالفه أحمد بن حنبل(1) إمام أهل السنّة فرواه عن عبد الرزاق ولم يذكر هذه الزيادة وهي قوله: وكان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه … وكذلك هو في مصنف عبد الرزاق(2) بدون هذه الزيادة.
وكذلك رواه حجاج بن محمد(3)، وروح بن عبادة(4)، وعبد الله بن وهب(5) عن ابن جريج ولم يذكروا هذه الزيادة.
وكذلك رواه حماد بن سلمة(6)، وزيد بن أبي أنيسة(7) عن أبي الزبير ولم يذكرا هذه الزيادة.
ففي جميع طبقات الإسناد لم يذكر أحد من الرواة هذه الزيادة فهي زيادة شاذة.
وهم الحسن بن علي فأدرج هذه الزيادة وهي موقوفة على ابن جريج من قوله فأدرجها في حديث ابن عمر رضي الله عنه وهذا منكر،--------------------------------------------
(1) في المسند (2/ 150).
(2)
(3) مسلم (1342).
(4) ابن خزيمة (2542) وأبو نعيم في المستخرج على مسلم (3126).
(5) النسائي في الكبرى (11466) وابن حبان (2696) والبيهقي (5/ 251).
(6) الترمذي (3447) وأحمد (2/ 144) والطيالسي (1930) والدارمي (2673).
(7) ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (3/ 97).
هكذا قال الحسن بن علي عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبي الزبير عن علي الأزدي عن ابن عمر أن … (وكان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه إذا علوا الثنايا كبّروا وإذا هبطوا سبّحوا فوُضعت الصلاة على ذلك).
خالفه أحمد بن حنبل(1) إمام أهل السنّة فرواه عن عبد الرزاق ولم يذكر هذه الزيادة وهي قوله: وكان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه … وكذلك هو في مصنف عبد الرزاق(2) بدون هذه الزيادة.
وكذلك رواه حجاج بن محمد(3)، وروح بن عبادة(4)، وعبد الله بن وهب(5) عن ابن جريج ولم يذكروا هذه الزيادة.
وكذلك رواه حماد بن سلمة(6)، وزيد بن أبي أنيسة(7) عن أبي الزبير ولم يذكرا هذه الزيادة.
ففي جميع طبقات الإسناد لم يذكر أحد من الرواة هذه الزيادة فهي زيادة شاذة.
وهم الحسن بن علي فأدرج هذه الزيادة وهي موقوفة على ابن جريج من قوله فأدرجها في حديث ابن عمر رضي الله عنه وهذا منكر،--------------------------------------------
(1) في المسند (2/ 150).
(2)
(3) مسلم (1342).
(4) ابن خزيمة (2542) وأبو نعيم في المستخرج على مسلم (3126).
(5) النسائي في الكبرى (11466) وابن حبان (2696) والبيهقي (5/ 251).
(6) الترمذي (3447) وأحمد (2/ 144) والطيالسي (1930) والدارمي (2673).
(7) ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (3/ 97).
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 354)