وكذلك رواه جماعة عن أبي إسحاق السبيعي عن عمرو بن ميمون عن ابن مسعود موقوفاً(1).
لذا قال الترمذي بعد أن أورده موقوفاً من طريق أبي الأحوص وجرير قال: وهذا أصح(2).
وكذلك رجح الدارقطني الموقوف من حديث عطاء وأبي إسحاق السبيعي(3).--------------------------------------------
(1) العلل للدارقطني (5/ 227).
(2) سنن الترمذي (4/ 584).
(3) العلل (5/ 227 - 228).