فقالوا: (وأعتده) وقد تقدم في باب ورقاء ح (720) فانظره لزاماً. وانظر ح (1159).

‌‌علة الوهم:
1 قد روى هذا الحديث بلفظ: (وأعبده) وقد تقدم في باب ورقاء.
2 كان شيخه الإمام أحمد يروي هذا الحديث عن علي بن حفص عن ورقاء ويقول: إن علي بن حفص صحّف فقال: (وأعتاده) وإنما هي أعبده(1).
قال المزي: قال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل: قال علي بن حفص في حديث: (وأما خالد فإنكم تظلمون خالداً قد احتبس أدراعه وأعتاده) أخطأ فيه وصحّف إنما هو (وأعبده)(2).
قلت: كذا قال وفي قوله: إن علي بن حفص صحّف فيه نظر فقد تابعه شبابة فرواه عن ورقاء فقال: (وأعتاده) ولم يختلف على ورقاء في هذه اللفظة وهو الصحيح إن شاء الله ..--------------------------------------------
(1) المسند (2/ 322) إلا أنه حذف هذه اللفظة.
(2) تهذيب الكمال (20/ 410) ترجمة علي بن حفص.