‌‌التعليق:
هذا إسناد رجاله كلهم ثقات.
وأخرجه النسائي في الكبرى (7058)، والحاكم في المستدرك (1/ 552)، والبيهقي (4/ 89)، و (4/ 99، 116) و (8/ 250، 28، 79، 81، 95، 97)، وأخرجه الدارمي (1621، 1628، 1635، 2352، 2362)، وابن عبد البر في التمهيد (24/ 163)، والفسوي في المعرفة (3/ 388)، وابن عدي في الكامل (3/ 275)، والعقيلي في الضعفاء (2/ 127)، ورواية بعضهم مختصرة.
هكذا قال الحكم بن موسى: (عن يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه، عن جده).
خالفه محمد بن بكار بن بلال(1) فقال: (عن يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد، عن أبيه، عن جده)، وسليمان بن أرقم متروك.
وكذلك وجد في أصل كتاب يحيى بن حمزة أنه عن سليمان بن أرقم …
قال النسائي عقب الحديث: خالفه محمد بن بكار بن بلال وهذا أشبه بالصواب، ورواه يونس بن يزيد(2) عن الزهري قال: قرأت كتاب--------------------------------------------
(1) النسائي (8/ 57)، والكبرى (7059).
(2) النسائي (8/ 57)، وفي الكبرى (7060)، وأبو داود في المراسيل (257).
وقال أبو داود عقبه: أسند هذا ولا يصح رواه يحيى بن حمزة عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده.

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 90)