وأخرجه أبو حنيفة في مسنده (ص 84) عن حماد بن أبي سليمان وحده، ومن طريقه الخطيب في تاريخه (11/ 29).
هكذا قال حماد بن أبي سليمان (عن أبي وائل عن المغيرة بن شعبة)، وتابعه عاصم بن بهدلة (وسيأتي في بابه).
وخالفه الأعمش(1)، ومنصور بن المعتمر(2)، والشعبي(3)، وعبيدة بن معتب الضبي(4)، وسيار أبو الحكم العنزي(5).
فقالوا: (عن أبي وائل، عن حذيفة).
وكذلك رواه نعيم بن أبي هند عن خيثمة بن عبد الرحمن عن حذيفة(6) وأبو إسحاق السبيعي، عن نهيك بن عبد الله السلولي عن حذيفة(7).
قال الإمام أحمد بن حنبل: منصور والأعمش أثبت من حماد وعاصم(8).
وقال الترمذي: وحديث أبي وائل عن حذيفة أصح(9).--------------------------------------------
(1) البخاري (224)، ومسلم (273).
(2) البخاري (225) و (226) و (2471)، ومسلم (273).
(3) الطبراني في الأوسط (496)، والصغير (752).
(4) الطبراني في الصغير (1130)، والخطيب في الموضح (2/ 272)، والترمذي تعليقاً (13).
(5) أبو نعيم في الحلية (8/ 316)، والخطيب في تاريخ بغداد (11/ 311)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (2/ 311).
(6) الطبراني في الأوسط (6407).
(7) أحمد (5/ 394).
(8) العلل برواية ابنه عبد الله (3/ 121).
(9) الجامع (1/ 20) عقب الحديث رقم 13.