في يوم ثنتي عشرة ركعة حرم الله عز وجل لحمه على النار».
خالفه أحمد بن حنبل(1)، ومحمد بن إسحاق الصغاني(2)، ومحمد بن عبيد الله المنادي(3).
فرووه عن روح بهذا الإسناد وقالوا فيه: (لما نزل بعنبسة بن أبي سفيان الموت اشتد جزعه … الحديث وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى أربعاً قبل الظهر وأربعاً بعدها، حرم الله لحمه على النار».
وكذلك رواه موسى بن أعين(4)، ويزيد بن يوسف(5) كلاهما عن الأوزاعي به بهذا اللفظ.
وكذلك رواه غير واحد عن عنبسة عن أم حبيبة بهذا اللفظ(6)، ورواه كذلك محمد بن أبي سفيان عن أم حبيبة(7).

‌‌علة الوهم:
دخل عليه حديث في حديث، روى مسلم في صحيحه (728) من طريق النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس(8)، عن عنبسة بن أبي--------------------------------------------
(1) أحمد (6/ 326)، ومن طريق ابن عساكر في تاريخ دمشق (38/ 263).
(2) البيهقي (2/ 473).
(3) البيهقي (2/ 473).
(4) النسائي (3/ 264 - 265)، وفي الكبرى (1480).
(5) الطبراني في الأوسط (2747).
(6) التاريخ الكبير للبخاري (1/ 132)، وسنن النسائي (3/ 265 وما بعده)، وأسد الغابة (7/ 342)، وتاريخ دمشق (33/ 247) من طريق مكحول والشعيثي، والقاسم الدمشقي وعبد الله بن مهاجر كلهم عن عنبسة.
(7) النسائي (3/ 265).
(8) وتابعه غيره كما عند النسائي (3/ 263)، وابن ماجه (1141)، وأحمد (6/ 326).