وخالفه معمر(1)، وعلي بن المبارك(2)، وأبان بن يزيد العطار(3)، وهمام بن يحيى(4)، والأوزاعي في رواية(5)، وهشام الدستوائي(6)، وسعيد بن أبي عروبة(7)، فقالوا: (عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة) مرسلاً.
وقد صحح المرسل الإمام البخاري والترمذي والدارقطني والبيهقي وأبو حاتم رواية الجماعة هذه.
وقد اختلف على يحيى بن أبي كثير في هذا الحديث.
فرواه عنه جماعة فجعلوه من رواية يحيى عن أبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه(8).
ورواه آخرون فجعلوه من رواية يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة عن أبي هريرة(9).
وشذ عن الجميع عكرمة فجعله من مسند عائشة رضي الله عنها،--------------------------------------------
(1) عبد الرزاق (6419).
(2) ابن أبي شيبة (11356) أو (3/ 292)، والترمذي تعليقاً (1024).
(3) أحمد (4/ 170) و (5/ 299).
(4) أحمد (4/ 170) (5/ 299) (5/ 308).
(5) البيهقي (4/ 41)، والصغرى (1086).
(6) ذكره الترمذي تعليقاً (3/ 344 ح 1024).
(7) البيهقي (4/ 41) تعليقاً.
(8) رواه عنه هكذا هشام الدستوائي كما عند النسائي (4/ 74)، وابن الجارود (541)، وابن أبي شيبة (3/ 191) وغيرهم، والأوزاعي عند الترمذي (1024)، والنسائي في الكبرى (10923)، وعمل اليوم (1084)، والبيهقي (4/ 41)، والطحاوي في شرح المشكل (969) وغيرهم، وأبان بن يزيد العطار عند أحمد (4/ 170)، وحرب بن شداد عند الطبراني في الدعاء (1170).
(9) الأوزاعي عند الترمذي (1024)، والنسائي في الكبرى (10919)، وأبو داود (3201)، والحاكم (1/ 358)، وابن حبان (3070).
وقد صحح المرسل الإمام البخاري والترمذي والدارقطني والبيهقي وأبو حاتم رواية الجماعة هذه.
وقد اختلف على يحيى بن أبي كثير في هذا الحديث.
فرواه عنه جماعة فجعلوه من رواية يحيى عن أبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه(8).
ورواه آخرون فجعلوه من رواية يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة عن أبي هريرة(9).
وشذ عن الجميع عكرمة فجعله من مسند عائشة رضي الله عنها،--------------------------------------------
(1) عبد الرزاق (6419).
(2) ابن أبي شيبة (11356) أو (3/ 292)، والترمذي تعليقاً (1024).
(3) أحمد (4/ 170) و (5/ 299).
(4) أحمد (4/ 170) (5/ 299) (5/ 308).
(5) البيهقي (4/ 41)، والصغرى (1086).
(6) ذكره الترمذي تعليقاً (3/ 344 ح 1024).
(7) البيهقي (4/ 41) تعليقاً.
(8) رواه عنه هكذا هشام الدستوائي كما عند النسائي (4/ 74)، وابن الجارود (541)، وابن أبي شيبة (3/ 191) وغيرهم، والأوزاعي عند الترمذي (1024)، والنسائي في الكبرى (10923)، وعمل اليوم (1084)، والبيهقي (4/ 41)، والطحاوي في شرح المشكل (969) وغيرهم، وأبان بن يزيد العطار عند أحمد (4/ 170)، وحرب بن شداد عند الطبراني في الدعاء (1170).
(9) الأوزاعي عند الترمذي (1024)، والنسائي في الكبرى (10919)، وأبو داود (3201)، والحاكم (1/ 358)، وابن حبان (3070).
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 375)