عبد الله بن بزيع من رجال مسلم.
وأخرجه البيهقي (3/ 92) من طريق عبد الله بن شيرويه عن محمد بن عبد الله بن بزيع.
هكذا قال محمد بن بزيع: (عن يزيد بن زريع، عن حميد، عن بكر، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه).
خالفه عمرو بن علي بن بحر(1)، وحميد بن مسعدة(2)، ومسدد(3) فقالوا: عن يزيد بن زريع، عن حميد، عن بكر، عن حمزة بن المغيرة، عن أبيه).
وكذا رواه أصحاب حميد الطويل عنه فقالوا حمزة بن المغيرة منهم: معتمر بن سليمان(4)، ومحمد بن أبي عدي(5)، والمسيب بن شريك التميمي(6)، مما يدل على وهم محمد بن عبد الله بن بزيع في قول عروة والصحيح إنما هو حمزة وقد نبه إلى وهمه الدارقطني وأبو مسعود الدمشقي والقاضي عياض.
قال الدارقطني: «كذا قال ابن بزيع وخالفه غيره عن يزيد فرواه--------------------------------------------
(1) النسائي (1/ 76)، وفي الكبرى (108)، والخطيب في الفصل للوصل (2/ 870).
(2) النسائي (1/ 76)، وفي الكبرى (108).
(3) الدارمي (1236)، وأبو عوانة (710)، وأبو نعيم في المستخرج على مسلم (632)، والبيهقي (1/ 58)، والخطيب (2/ 850).
(4) ابن خزيمة (1514)، وابن حبان (1347).
(5) ابن ماجه (1236)، وأحمد (4/ 248)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (35/ 260).
(6) الخطيب في الفصل للوصل (2/ 865).
وأخرجه البيهقي (3/ 92) من طريق عبد الله بن شيرويه عن محمد بن عبد الله بن بزيع.
هكذا قال محمد بن بزيع: (عن يزيد بن زريع، عن حميد، عن بكر، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه).
خالفه عمرو بن علي بن بحر(1)، وحميد بن مسعدة(2)، ومسدد(3) فقالوا: عن يزيد بن زريع، عن حميد، عن بكر، عن حمزة بن المغيرة، عن أبيه).
وكذا رواه أصحاب حميد الطويل عنه فقالوا حمزة بن المغيرة منهم: معتمر بن سليمان(4)، ومحمد بن أبي عدي(5)، والمسيب بن شريك التميمي(6)، مما يدل على وهم محمد بن عبد الله بن بزيع في قول عروة والصحيح إنما هو حمزة وقد نبه إلى وهمه الدارقطني وأبو مسعود الدمشقي والقاضي عياض.
قال الدارقطني: «كذا قال ابن بزيع وخالفه غيره عن يزيد فرواه--------------------------------------------
(1) النسائي (1/ 76)، وفي الكبرى (108)، والخطيب في الفصل للوصل (2/ 870).
(2) النسائي (1/ 76)، وفي الكبرى (108).
(3) الدارمي (1236)، وأبو عوانة (710)، وأبو نعيم في المستخرج على مسلم (632)، والبيهقي (1/ 58)، والخطيب (2/ 850).
(4) ابن خزيمة (1514)، وابن حبان (1347).
(5) ابن ماجه (1236)، وأحمد (4/ 248)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (35/ 260).
(6) الخطيب في الفصل للوصل (2/ 865).
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 457)