قال: «إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر كبروا وإذا قرأ فأنصتوا»(1). اه.
قال محرره أبو حمزة: وعلى تقدير صحة هذه اللفظة فليس بها حجة على عدم قراءة الفاتحة خلف الإمام وتحمل على قراءة غير الفاتحة كما قال صلى الله عليه وسلم ما لي أنازع القرآن أو تحمل على عدم الجهر بها كذا قال أهل العلم. والله أعلم.--------------------------------------------
(1) انظر: بداية المجتهد (1/ 112) فيما حمله الإمام عن المأمومين، والفقه الإسلامي وأدلته (2/ 200) ما يحمله الإمام عن المأموم.