مسلم فإنه من رجال مسلم (روى له مسلم حديثاً واحداً في ترك الوضوء مما مست النار متابعة).
والحديث أخرجه أبو داود (4546)، والترمذي (1388)، وابن ماجه (2629)، والدارمي (2408)، والنسائي في الكبرى (7006، 7007)، والدارقطني (3/ 130)، والبيهقي من طريق معاذ بن هانئ، وزيد بن الحباب، ومحمد بن سنان العوفي كلهم عن محمد بن مسلم الطائفي به.
خالفه سفيان بن عيينة(1) فرواه (عن عمرو بن دينار عن عكرمة) مرسلاً لم يذكر ابن عباس.
قال النسائي في الكبرى عقب الحديث (4/ 235): محمد بن مسلم ليس بالقوي والصواب مرسل.
وقال أبو داود: رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر ابن عباس.
وقال الترمذي عقب أن أخرج الحديث من رواية سفيان مرسلاً قال: ولا نعلم أحداً يذكر في هذا الحديث عن ابن عباس غير محمد بن مسلم.
وقال في العلل (390): (سألت محمداً (يعني: البخاري) عن هذا الحديث، فقال: سفيان بن عيينة يقول: عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل)، ثم قال الترمذي: وكان حديث ابن عيينة عنده أصح.--------------------------------------------
(1) الترمذي (1389)، وعبد الرزاق في مصنفه (17273).
والحديث أخرجه أبو داود (4546)، والترمذي (1388)، وابن ماجه (2629)، والدارمي (2408)، والنسائي في الكبرى (7006، 7007)، والدارقطني (3/ 130)، والبيهقي من طريق معاذ بن هانئ، وزيد بن الحباب، ومحمد بن سنان العوفي كلهم عن محمد بن مسلم الطائفي به.
خالفه سفيان بن عيينة(1) فرواه (عن عمرو بن دينار عن عكرمة) مرسلاً لم يذكر ابن عباس.
قال النسائي في الكبرى عقب الحديث (4/ 235): محمد بن مسلم ليس بالقوي والصواب مرسل.
وقال أبو داود: رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر ابن عباس.
وقال الترمذي عقب أن أخرج الحديث من رواية سفيان مرسلاً قال: ولا نعلم أحداً يذكر في هذا الحديث عن ابن عباس غير محمد بن مسلم.
وقال في العلل (390): (سألت محمداً (يعني: البخاري) عن هذا الحديث، فقال: سفيان بن عيينة يقول: عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل)، ثم قال الترمذي: وكان حديث ابن عيينة عنده أصح.--------------------------------------------
(1) الترمذي (1389)، وعبد الرزاق في مصنفه (17273).
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 515)