خالفه عبد الرحمن بن مهدي(1)، ويحيى بن آدم(2) فقالا: (عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن ناجية بن كعب) مرسلاً لا يذكرون علي.
وهذا الوجه صححه البخاري والترمذي والدارقطني.
قال الترمذي أيضاً: «سألت محمداً عن هذا الحديث فقال: الصحيح عن أبي إسحاق عن ناجية عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل»(3).
وقال الترمذي أيضاً: «حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن ناجية أن أبا جهل قال للنبي صلى الله عليه وسلم، فذكر نحوه ولم يذكر فيه عن علي وهذا أصح»(4).
وقال الدارقطني وسئل عن هذا الحديث:
«يرويه الثوري عن أبي إسحاق عن ناحية بن كعب عن علي.
قاله معاوية بن هشام عن الثوري.
وغيره يرويه عن الثوري مرسلاً لا يذكر فيه علياً وهو المحفوظ»(5).
وقد روى الحديث موصولاً من طريق إسرائيل لكن فيه نظر.
فقد رواه الحاكم من طريق محمد بن سابق عن إسرائيل عن أبي--------------------------------------------
(1) الترمذي (3064) عقب حديث معاوية بن هشام، والطبري في تفسيره (11/ 334)، وابن أبي حاتم في التفسير (4/ 1282).
(2) الطبري (7/ 334).
(3) العلل الكبير، ص 380، عقب الحديث (656).
(4) الجامع الصحيح (5/ 244).
(5) العلل 4/ 143.