الساجي(1)، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي(2) فرووه عن عبدة فقالوا: (عن عبدة بن عبد الله، عن عبد الأعلابن القاسم، عن همام … ).
وكذلك رواه إبراهيم بن المستمر البصري(3)، ومحمد بن يزيد بن عبد الملك الأسفاطي(4)، وعمرو بن علي(5)، وعمر بن شبة(6).
فقالوا: (عن عبد الأعلى بن القاسم، عن همام، عن قتادة، عن الحسن).
وهم ابن ماجه فقال: (علي بن القاسم)، والصحيح (عبد الأعلى بن القاسم).
لذا قال المزي في ترجمته: روى له ابن ماجه حديثاً واحداً، إلا أنه سماه علي بن القاسم وهو خطأ(7)، ثم أورده من طريق الروياني على الصواب.
وقال في التحفة: كذا وقع عنده (يعني: ابن ماجه) والصواب عبد الأعلى بن القاسم.--------------------------------------------
(1) الطبراني في المعجم الكبير (6906).
(2) الطبراني (6906).
(3) ابن خزيمة (1710)، والطبراني (6906).
(4) ابن خزيمة (1710)، والدارقطني (1/ 359)، والبيهقي (2/ 181).
(5) الدارقطني (1/ 359)، والبيهقي (2/ 181)، والبزار كما في بيان الوهم والإيهام (5/ 232)، والنكت الظراف لابن حجر.
(6) الدارقطني (1/ 309)، ومن طريقه البيهقي (2/ 181).
(7) تهذيب الكمال ترجمة عبد الأعلى بن القاسم (3677) (16/ 365).

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 143)