عمرو أبو النضر(1).
لذا قال الحافظ المزي في ترجمة المطلب بن ربيعة: روى له الأربعة إلا أن ابن ماجه قال: فيه المطلب بن أبي وداعة وهو وهم(2).
وكذلك أشار إلى مخالفة ابن ماجه في تحفة الأشراف(3).
وقال ابن عبد الهادي في التنقيح: رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه إلا أنه قال: المطلب بن أبي وداعة وهو وهم(4).
علة الوهم:
المطلب بن ربيعة(5) والمطلب بن أبي وداعة كلاهما صحابي، وشعبة كان يروي هذا الحديث فيقول: المطلب ولا ينسبه كما رواه عنه أكثر أصحابه فظن أن ابن ماجه رحمه الله أنه ابن أبي وداعة.
وقد تابعه غير واحد على هذا الوهم، فرواه ابن خزيمة (1212) من طريق علي بن خشرم عن عيسى بن يونس عن شعبة به فقال: المطلب بن أبي وداعة ورواه الطحاوي في شرح المشكل (3/ 125) من طريق عثمان بن عمر عن شعبة بمثله.--------------------------------------------
(1) البيهقي (2/ 488).
(2) تهذيب الكمال ترجمة (28/ 78).
(3) (8/ 73 رقم 11288).
(4) (1/ 498).
(5) المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم له صحبة وقيل في اسمه: عبد المطلب.
لذا قال الحافظ المزي في ترجمة المطلب بن ربيعة: روى له الأربعة إلا أن ابن ماجه قال: فيه المطلب بن أبي وداعة وهو وهم(2).
وكذلك أشار إلى مخالفة ابن ماجه في تحفة الأشراف(3).
وقال ابن عبد الهادي في التنقيح: رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه إلا أنه قال: المطلب بن أبي وداعة وهو وهم(4).
علة الوهم:
المطلب بن ربيعة(5) والمطلب بن أبي وداعة كلاهما صحابي، وشعبة كان يروي هذا الحديث فيقول: المطلب ولا ينسبه كما رواه عنه أكثر أصحابه فظن أن ابن ماجه رحمه الله أنه ابن أبي وداعة.
وقد تابعه غير واحد على هذا الوهم، فرواه ابن خزيمة (1212) من طريق علي بن خشرم عن عيسى بن يونس عن شعبة به فقال: المطلب بن أبي وداعة ورواه الطحاوي في شرح المشكل (3/ 125) من طريق عثمان بن عمر عن شعبة بمثله.--------------------------------------------
(1) البيهقي (2/ 488).
(2) تهذيب الكمال ترجمة (28/ 78).
(3) (8/ 73 رقم 11288).
(4) (1/ 498).
(5) المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم له صحبة وقيل في اسمه: عبد المطلب.
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 152)