وكذلك ذكر المزي في تحفة الأشراف هذا الحديث في مسند علي بن طلق.
وهذا الحديث وهم فيه أربعة من أئمة الحديث وحفاظه فجعله الإمام أحمد في مسند علي بن أبي طالب، وقال شعبة: عن طلق بن يزيد أو يزيد بن طلق، وقلب إسناده معمر وأسقط أحد رجال إسناده وكيع وقد ذكرنا ذلك في باب كل منهم(1).
وذهب الشيخ أحمد شاكر في حاشية المسند (1/ 655) إلى أن قول الترمذي ومن وافقه كابن كثير وابن حجر وغيرهم خطأ وأن الصحيح هو ما ذهب إليه الإمام أحمد رحمه الله وأن الحديث هو لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه وليس لعلي بن طلق.
وبالنظر فيما ذهب إليه الفريقان يترجح قول الترمذي ومن وافقه وأن راوي هذا الحديث هو علي بن طلق وذلك للتالي:
1 أن وكيعاً روى هذا الحديث عن عبد الملك بن مسلم ولم ينسب علياً، وروى هذا الحديث أحمد بن خالد فقال: علي بن طلق فهو فسر ما أبهمه وكيع فيجب الأخذ به.
2 روى الأئمة الحفاظ سفيان الثوري(2) وشعبة(3) وجرير بن--------------------------------------------
(1) حديث شعبة (56)، حديث معمر (224) حديث وكيع (336).
(2) أخرجه أحمد (2400/ 36) مجلد 39، (ص 470).
(3) أحمد (24000/ 35)، وابن قانع في معجم الصحابة (2/ 43) و (3/ 231) إلا أنه قال فيه: (عن طلق بن يزيد أو يزيد بن طلق).
وهذا الحديث وهم فيه أربعة من أئمة الحديث وحفاظه فجعله الإمام أحمد في مسند علي بن أبي طالب، وقال شعبة: عن طلق بن يزيد أو يزيد بن طلق، وقلب إسناده معمر وأسقط أحد رجال إسناده وكيع وقد ذكرنا ذلك في باب كل منهم(1).
وذهب الشيخ أحمد شاكر في حاشية المسند (1/ 655) إلى أن قول الترمذي ومن وافقه كابن كثير وابن حجر وغيرهم خطأ وأن الصحيح هو ما ذهب إليه الإمام أحمد رحمه الله وأن الحديث هو لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه وليس لعلي بن طلق.
وبالنظر فيما ذهب إليه الفريقان يترجح قول الترمذي ومن وافقه وأن راوي هذا الحديث هو علي بن طلق وذلك للتالي:
1 أن وكيعاً روى هذا الحديث عن عبد الملك بن مسلم ولم ينسب علياً، وروى هذا الحديث أحمد بن خالد فقال: علي بن طلق فهو فسر ما أبهمه وكيع فيجب الأخذ به.
2 روى الأئمة الحفاظ سفيان الثوري(2) وشعبة(3) وجرير بن--------------------------------------------
(1) حديث شعبة (56)، حديث معمر (224) حديث وكيع (336).
(2) أخرجه أحمد (2400/ 36) مجلد 39، (ص 470).
(3) أحمد (24000/ 35)، وابن قانع في معجم الصحابة (2/ 43) و (3/ 231) إلا أنه قال فيه: (عن طلق بن يزيد أو يزيد بن طلق).
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 173)