البخاري (2/ 1501) لجمال الدين الظاهري الحنفي، و «الأربعون» (1/ 84) لابن عساكر، وابن عبد البرّ في «الاستذكار» (1/ 488)، كلهم من طريق سعيد بن عبد الرحمن المخزومي به.
هكذا قال سفيان: (عن الأعمش ومنصور، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود، قال: كنا نقول قبل أن يفرض التشهد …
خالفه أصحاب الأعمش فرووا هذا الحديث عنه عن أبي وائل، عن ابن مسعود، لم يقولوا: (قبل أن يفرض التشهد)، منهم:
أبو نعيم الفضل بن دكين(1)، ويحيى بن سعيد القطان(2)، وحفص بن غياث(3)، وأبو معاوية محمد بن خازم(4)، وزائدة بن قدامة(5)، وسفيان الثوري(6)، وشعبة(7)، والفضيل بن عياض(8)، ويعلى بن عبيد(9)، وعبد الله بن نمير(10)، وأبو زهير عبد الرحمن بن--------------------------------------------
(1) البخاري (831).
(2) البخاري (835).
(3) البخاري (6230).
(4) مسلم (402) (58).
(5) أحمد (1/ 413) وأبو عوانة (2028).
(6) أحمد (1/ 423)، وعبد الرازق (3061)، وابن ماجه (899)، وابن حبان (1950) و (1956)، والطبراني في الكبير (9888) (9909)، والبيهقي (2/ 377)، والبزار (1674)، والشاشي (504).
(7) النسائي (2/ 241)، وأحمد (1/ 440)، والطبراني في الكبير (9904).
(8) النسائي في الكبرى (1202) و (7700)، وفي المجتبى (3/ 41)، والطبراني في الكبير (9889).
(9) الدارمي (1340)، والشاشي (502)، وأبو عوانة (2027)، وابن جرير في تهذيب الآثار (1/ 232 الجزء المفقود)، وابن الجارود (205).
(10) الشاشي (503) وابن ماجه (899).