خالفه الحسن بن علي الخلال(1)، وأبو بكر ابن أبي شيبة(2)، ومحمد بن عثمان الوراق(3)، ومحمد بن فضيل(4)، أربعتهم رووه عن ابن نمير فقالوا: (عن ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر العمري، عن طلحة بن عبد الملك، عن القاسم، عن عائشة).
لم يذكروا يحيى بن سعيد في الإسناد وهؤلاء الأربعة كلهم ثقات من رجال الصحيح.
وكذلك رواه أبو أسامة حماد بن أسامة(5)، وابن إدريس عبد الله بن إدريس الكوفي(6)، وعقبة بن خالد(7)، عن عبيد الله بن عمر العمري عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم، عن عائشة.
وأخرجه البخاري في صحيحه من طريق الإمام مالك عن طلحة بهذا الإسناد(8).
قال عبد الله بن أحمد عقب الحديث: حديث غريب من حديث يحيى بن سعيد ما سمعته إلا من أبي عن ابن نمير، وطلحة بن عبد الملك رجل من أهل أيلة.
قال عبد الله: قال أصحاب الحديث: ليس هذا بالكوفة إنما هذا--------------------------------------------
(1) الترمذي (1526).
(2) في مصنفه (12146).
(3) ابن الجارود في المنتقى (934).
(4) ابن عبد البر في التمهيد (6/ 92 - 93).
(5) ابن أبي شيبة (12146)، ومن طريقه ابن ماجه (2126).
(6) النسائي (7/ 17)، وفي الكبرى (4750)، وأحمد (6/ 41)، وأبو عوانة (5852)، والطحاوي (3/ 133)، وفي شرح المشكل (1515).
(7) ابن الجارود (934).
(8) البخاري (6696) و (6701).
لم يذكروا يحيى بن سعيد في الإسناد وهؤلاء الأربعة كلهم ثقات من رجال الصحيح.
وكذلك رواه أبو أسامة حماد بن أسامة(5)، وابن إدريس عبد الله بن إدريس الكوفي(6)، وعقبة بن خالد(7)، عن عبيد الله بن عمر العمري عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم، عن عائشة.
وأخرجه البخاري في صحيحه من طريق الإمام مالك عن طلحة بهذا الإسناد(8).
قال عبد الله بن أحمد عقب الحديث: حديث غريب من حديث يحيى بن سعيد ما سمعته إلا من أبي عن ابن نمير، وطلحة بن عبد الملك رجل من أهل أيلة.
قال عبد الله: قال أصحاب الحديث: ليس هذا بالكوفة إنما هذا--------------------------------------------
(1) الترمذي (1526).
(2) في مصنفه (12146).
(3) ابن الجارود في المنتقى (934).
(4) ابن عبد البر في التمهيد (6/ 92 - 93).
(5) ابن أبي شيبة (12146)، ومن طريقه ابن ماجه (2126).
(6) النسائي (7/ 17)، وفي الكبرى (4750)، وأحمد (6/ 41)، وأبو عوانة (5852)، والطحاوي (3/ 133)، وفي شرح المشكل (1515).
(7) ابن الجارود (934).
(8) البخاري (6696) و (6701).
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 202)