خالفه هشام بن يوسف(1)، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد(2)، ومحمد بن بكر البرساني(3)، وعبد الله بن المبارك(4)، ومحمد بن جعشم(5).
فرووه عن ابن جريج فقالوا:
(عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن عبد الرحمن بن طارق بن علقمة عن أمه).
وهو كذلك عند عبد الرزاق في المصنف فقال: (عن أمه)(6).
وذكر ابن حجر(7) أن عبد الرزاق رواه عن ابن جريج فقال فيه: (عن أمه) قال: وتابعه هشام بن يوسف.
فدل على أن الوهم في رواية المسند إنما هو من دون عبد الرزاق والله تعالى أعلم. (وكنت قد جعلته في بابه ثم استدركته بعد ذلك فللَّه الحمد والمنة).
وقد ذكر الإمام أحمد عقب الحديث (4/ 61) الاختلاف في هذا--------------------------------------------
(1) أبو داود (2007)، والبخاري في التاريخ الكبير (5/ 298) تعليقاً.
(2) النسائي (5/ 213)، وفي الكبرى (3879)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (3299)، وابن الأثير في أسد الغابة (7/ 362)، والبخاري في التاريخ الكبير (5/ 298) تعليقاً.
(3) أحمد (6/ 436 - 437)، ومن طريقه المزي في تهذيب الكمال (17/ 190).
(4) أحمد (6/ 437).
(5) أخبار مكة للفاكهي (3/ 297 رقم 212).
(6) المصنف (9055).
(7) الإصابة (2/ 221 رقم (4229).

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 205)