رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلاً من المجاهدين في أهله فيخونهم فيه إلا وقف له يوم القيامة، فقيل: إن هذا فلان خانك فخذ من حسناته: قال النبي صلى الله عليه وسلم: فما ظنكم؟».
قال وكيع: إلا وقف له يوم القيامة فيأخذ من عمله ما شاء فما ظنكم؟
التعليق:
وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات.
هكذا رواه أبو عوانة فقال: (عن وكيع عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه).
والحديث أخرجه مسلم في صحيحه (1897) (139) من طريق وكيع عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة عن أبيه(1).
وهذا هو المحفوظ سليمان بن بريدة أما قوله: عبد الله بن بريدة فهو وهم لم يتابعه عليه أحد.
وكذلك رواه أصحاب سفيان الثوري فقالوا: (سليمان بن بريدة)، منهم:
عبد الرحمن بن مهدي(2)، ومحمد بن يوسف الفريابي(3)،--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد (5/ 352)، والنسائي (6/ 50)، وفي الكبرى (4398)، وابن أبي عاصم في الجهاد (101).
(2) ابن أبي عاصم في الجهاد (101).
(3) أبو عوانة (7416).
«حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلاً من المجاهدين في أهله فيخونهم فيه إلا وقف له يوم القيامة، فقيل: إن هذا فلان خانك فخذ من حسناته: قال النبي صلى الله عليه وسلم: فما ظنكم؟».
قال وكيع: إلا وقف له يوم القيامة فيأخذ من عمله ما شاء فما ظنكم؟
التعليق:
وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات.
هكذا رواه أبو عوانة فقال: (عن وكيع عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه).
والحديث أخرجه مسلم في صحيحه (1897) (139) من طريق وكيع عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة عن أبيه(1).
وهذا هو المحفوظ سليمان بن بريدة أما قوله: عبد الله بن بريدة فهو وهم لم يتابعه عليه أحد.
وكذلك رواه أصحاب سفيان الثوري فقالوا: (سليمان بن بريدة)، منهم:
عبد الرحمن بن مهدي(2)، ومحمد بن يوسف الفريابي(3)،--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد (5/ 352)، والنسائي (6/ 50)، وفي الكبرى (4398)، وابن أبي عاصم في الجهاد (101).
(2) ابن أبي عاصم في الجهاد (101).
(3) أبو عوانة (7416).
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 217)