وهو في مصنف عبد الرزاق (2623) ومن طريقه أخرجه أحمد (5/ 322) وأبو عوانة (1665) وابن حبان (1786) و (1793) والبخاري في خلق أفعال العباد (1/ 106) وابن المنذر في الأوسط (3/ 98) والبغوي في شرح السنّة (3/ 48). وأخرجه النسائي (2/ 137) وفي الكبرى (983) والبخاري في خلق أفعال العباد (1/ 106) من طريق عبد الله بن المبارك، وأخرجه البخاري في خلق أفعال العباد (1/ 106) من طريق وهيب ثلاثتهم عن معمر به.
هكذا قال معمر: (عن الزهري، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة لمَن لم يقرأ بأم القرآن فصاعداً».
وفي رواية: «بفاتحة الكتاب فصاعداً».
خالفه جماعة من أصحاب الزهري فرووه عنه فلم يقولوا: «فصاعداً»، منهم: سفيان بن عيينة(1)، ويونس بن يزيد(2)، وصالح بن كيسان(3)، ومالك(4)، وعقيل بن خالد(5)، وشعيب بن أبي حمزة(6)، وإبراهيم بن سعد(7)، وقرة بن عبد الرحمن(8)، والأوزاعي(9).--------------------------------------------
(1) البخاري (756) ومسلم (394) (34).
(2) مسلم (394) (35).
(3) مسلم (394) (36).
(4) البيهقي في جزء القراءة خلف الإمام (25).
(5) البيهقي (26).
(6) ابن عبد البر في التمهيد (11/ 31) تعليقاً.
(7) المصدر السابق.
(8) البيهقي (26).
(9) البيهقي في القراءة خلف الإمام (31) (32).
هكذا قال معمر: (عن الزهري، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة لمَن لم يقرأ بأم القرآن فصاعداً».
وفي رواية: «بفاتحة الكتاب فصاعداً».
خالفه جماعة من أصحاب الزهري فرووه عنه فلم يقولوا: «فصاعداً»، منهم: سفيان بن عيينة(1)، ويونس بن يزيد(2)، وصالح بن كيسان(3)، ومالك(4)، وعقيل بن خالد(5)، وشعيب بن أبي حمزة(6)، وإبراهيم بن سعد(7)، وقرة بن عبد الرحمن(8)، والأوزاعي(9).--------------------------------------------
(1) البخاري (756) ومسلم (394) (34).
(2) مسلم (394) (35).
(3) مسلم (394) (36).
(4) البيهقي في جزء القراءة خلف الإمام (25).
(5) البيهقي (26).
(6) ابن عبد البر في التمهيد (11/ 31) تعليقاً.
(7) المصدر السابق.
(8) البيهقي (26).
(9) البيهقي في القراءة خلف الإمام (31) (32).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 173)