قال الإمام أحمد: هذا الحديث ليس بصحيح والعمل عليه. وأعله بتفرد معمر بوصله وتحديثه في غير بلده هكذا(1).
وقال أحمد في رواية ابنه صالح: معمر أخطأ بالبصرة في إسناد حديث غيلان ورجع باليمن فجعله منقطعاً(2).
وقال البخاري: هذا الحديث غير محفوظ(3).
وقال أبو داود: أسند معمر هذا بالبصرة ووهم فيه(4).
وقال الحافظ: وحكم مسلم في (التمييز) على معمر بالوهم فيه(5).
وقال أبو حاتم: هذا وهم(6).
وقال أبو زرعة: المرسل أصح(7).
وقال الطحاوي: أخطأ معمر … ففسد هذا الحديث من جهة الإسناد(8).
وقال ابن عدي في الكامل (1/ 179): وهذا الحديث إنما يرويه معمر عن الزهري، وهو مما أخطأ فيه معمر بالبصرة.--------------------------------------------
(1) قاله الأثرم عن أحمد كما في التلخيص (3/ 168).
(2) شرح علل الترمذي (2/ 768).
(3) نقله عنه الترمذي في السنن (3/ 435).
(4) المراسيل ص 317 عقب الحديث (226).
(5) التلخيص (3/ 168).
(6) العلل لابن أبي حاتم (1200).
(7) العلل لابن أبي حاتم (1199).
(8) في شرح معاني الآثار (3/ 253).