وفيه قوله: «وهو بالبقيع».
ورواه النسائي في الكبرى (6633) من طريق علي بن مسهر وأبو عوانة (8141) من طريق عبد الرحمن بن مهدي كلاهما عن سفيان به، ولم يذكرا مكاناً.
هكذا رواه عبد الرزاق وأبو نعيم ووكيع ويعلى وعبيد الله بن موسى عن سفيان الثوري، وفيه قوله: «وهو بالبقيع»، وهذا تصحيف ووهم منه.
فقد خالفه ابن جريج(1)، وزكريا بن إسحاق(2)، وموسى بن عقبة(3)، فروياه عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، وفيه «وهو بالنقيع»، وهو الصحيح.
وكذلك رواه الأعمش عن أبي صالح (ذكوان السمان) عن جابر(4) وعن أبي سفيان (طلحة بن نافع) عن جابر(5).
وكذلك رواه شيبان عن مبارك عن الحسن عن أبي سعيد أو جابر(6)، فذكر الحديث فقال: «النقيع».
و (النقيع) بفتح النون: موضع من ناحية العقيق على عشرين--------------------------------------------
(1) مسلم (2010)، وابن خزيمة (129)، وأحمد (5/ 425).
(2) مسلم (2010)، وأحمد (5/ 425).
(3) الخطيب في الفصل للوصل (2/ 815).
(4) البخاري (5606) (5606)، ومسلم (2011) (95).
(5) المصدر السابق.
(6) مسند ابن الجعد (3218).
ورواه النسائي في الكبرى (6633) من طريق علي بن مسهر وأبو عوانة (8141) من طريق عبد الرحمن بن مهدي كلاهما عن سفيان به، ولم يذكرا مكاناً.
هكذا رواه عبد الرزاق وأبو نعيم ووكيع ويعلى وعبيد الله بن موسى عن سفيان الثوري، وفيه قوله: «وهو بالبقيع»، وهذا تصحيف ووهم منه.
فقد خالفه ابن جريج(1)، وزكريا بن إسحاق(2)، وموسى بن عقبة(3)، فروياه عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، وفيه «وهو بالنقيع»، وهو الصحيح.
وكذلك رواه الأعمش عن أبي صالح (ذكوان السمان) عن جابر(4) وعن أبي سفيان (طلحة بن نافع) عن جابر(5).
وكذلك رواه شيبان عن مبارك عن الحسن عن أبي سعيد أو جابر(6)، فذكر الحديث فقال: «النقيع».
و (النقيع) بفتح النون: موضع من ناحية العقيق على عشرين--------------------------------------------
(1) مسلم (2010)، وابن خزيمة (129)، وأحمد (5/ 425).
(2) مسلم (2010)، وأحمد (5/ 425).
(3) الخطيب في الفصل للوصل (2/ 815).
(4) البخاري (5606) (5606)، ومسلم (2011) (95).
(5) المصدر السابق.
(6) مسند ابن الجعد (3218).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 97)