وابن أبي شيبة (24393) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى.
والطحاوي في شرح المشكل (5355) من طريق محمد بن دينار.
والطبراني في الأوسط (2452) من طريق يزيد بن زريع(1) كلهم عن معمر به.
هكذا رواه معمر فقال: (عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة).
خالفه مالك(2)، وسفيان بن عيينة(3)، والأوزاعي(4)، وعبد الرحمن بن إسحاق(5)، ويونس بن يزيد(6)، وعقيل بن خالد(7) فرووه (عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس عن ميمونة).
وقالوا فيه: (إن فأرة وقعت في سمن فماتت فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها فقال: «ألقوها وما حولها وكلوه»).
فخالف معمر الجماعة في السند والمتن حيث ذكر التفصيل بين الجامد والمائع.--------------------------------------------
(1) وقال الطبراني (3/ 54): (لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن سعيد إلا معمر، ولا رواه عن معمر إلا يزيد بن زريع وعبد الواحد بن زياد).
قلت: وهو متعقب بمن ذكرنا من أصحاب معمر.
(2) البخاري (235، 236، 5540).
(3) البخاري (5538) والترمذي (1798).
(4) أحمد (6/ 330).
(5) ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (3101).
(6) البخاري (5539).
(7) العقيلي في الضعفاء (3/ 87) وابن عبد البر في التمهيد (9/ 35) تعليقاً.
والطحاوي في شرح المشكل (5355) من طريق محمد بن دينار.
والطبراني في الأوسط (2452) من طريق يزيد بن زريع(1) كلهم عن معمر به.
هكذا رواه معمر فقال: (عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة).
خالفه مالك(2)، وسفيان بن عيينة(3)، والأوزاعي(4)، وعبد الرحمن بن إسحاق(5)، ويونس بن يزيد(6)، وعقيل بن خالد(7) فرووه (عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس عن ميمونة).
وقالوا فيه: (إن فأرة وقعت في سمن فماتت فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها فقال: «ألقوها وما حولها وكلوه»).
فخالف معمر الجماعة في السند والمتن حيث ذكر التفصيل بين الجامد والمائع.--------------------------------------------
(1) وقال الطبراني (3/ 54): (لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن سعيد إلا معمر، ولا رواه عن معمر إلا يزيد بن زريع وعبد الواحد بن زياد).
قلت: وهو متعقب بمن ذكرنا من أصحاب معمر.
(2) البخاري (235، 236، 5540).
(3) البخاري (5538) والترمذي (1798).
(4) أحمد (6/ 330).
(5) ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (3101).
(6) البخاري (5539).
(7) العقيلي في الضعفاء (3/ 87) وابن عبد البر في التمهيد (9/ 35) تعليقاً.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 216)