قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل منه قد أثبت خبراً وزاد علماً على مَنْ روى عنه أنه عليه السلام لم يأكل منه فوجب الأخذ بالزائد وترك رواية مَنْ لم يثبت ما أثبته غيره. اه.
وقال ابن عبد الهادي في التنقيح (2/ 447): الظاهر أن هذا الذي تفرد به معمر غلط فإن في الصحيحين أكل منه.
وفي لفظ لأحمد قال: (أطعمونا)(1) وفي لفظ له: (هذه العضد شويتها وأنضجتها وطيبتها قال: فهاتها. قال: فجئته بها فنهشها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى فرغ منها)(2).--------------------------------------------
(1) أحمد (5/ 307).
(2) أحمد (5/ 306).
وقال ابن عبد الهادي في التنقيح (2/ 447): الظاهر أن هذا الذي تفرد به معمر غلط فإن في الصحيحين أكل منه.
وفي لفظ لأحمد قال: (أطعمونا)(1) وفي لفظ له: (هذه العضد شويتها وأنضجتها وطيبتها قال: فهاتها. قال: فجئته بها فنهشها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى فرغ منها)(2).--------------------------------------------
(1) أحمد (5/ 307).
(2) أحمد (5/ 306).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 270)