•‌‌المطلب الثالث
استدراك الفرق، وتطبيقاته
مادة (الفاء والراء والقاف) أصل صحيح يدل على تمييز وتزييل (1). والفرق: تباعد ما بين الشيئين (2).
والمراد بعلم الفروق الأصولية في الاصطلاح: علم بوجوه الاختلاف بين قاعدتين أو مصطلحين أصوليين متشابهين في تصويرهما، أو ظاهرهما؛ لكنهما مختلفان في عدد من أحكامها (3).
ومما سبق يمكن حد استدراك الفرق بأنه: التعقيب بتمييز القاعدتين أو المصطلحين الأصوليين المتشابهين في الصورة أو المعنى، المختلفين حكمًا.
شرح التعريف:
التعقيب: جنس يدخل فيه كل تعقيب، وسبق الكلام عنه في حد الاستدراك.
بتمييز: نوع في الحد، مستفاد من أصل المادة اللغوي.
القاعدتين أو المصطلحين: موضوع ومحل هذا النوع من التعقيب.
الأصوليين: قيد يخرج القاعدتين أو المصطلحين غير الأصوليين.
المتشابهين في الصورة أو المعنى: قيد ثان، فالتمييز للقاعدتين أو المصطلحين المتشابهين في الصورة أو المعنى، فيخرج بهذا القيد القاعدتان أو المصطلحان المتباينان تمامًا؛ إذ لا يتصور بيان التمييز بين ما هو مميز.--------------------------------------------
(1) مقاييس اللغة (4/ 493) مادة (فرق).
(2) الصحاح (ص: 809)؛ لسان العرب (11/ 169) مادة: (فرق).
(3) وهذا تعريف د. يعقوب الباحسين في الفروق الفقهية والأصولية (ص: 131).