وأما السنة فقوله عليه السلام: «أصحابي كالنجوم؛ بأيهم اقتديتم اهتديتم» (1)، وقوله صلى الله عليه وسلم: «عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ مِن بَعِدي» (2)، وقوله عليه السلام: «اقتَدُوا بِاللَّذَينِ من بعدي: أبي بَكرٍ وعُمَرُ» (3).
وأما الإجماع فهو أن عمر رجع إلى قول علي رضي الله عنه وإلى قول معاذ (4)، وبايع--------------------------------------------
(1) ذكره ابن عبدالبر بسنده من طرق عن ابن عمر وجابر، وضعَّف طرقه، وقال: "وهذا الكلام لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ". يُنظر: جامع بيان العلم وفضله (2/ 90).
وذكر الزركشي وابن الملقن وابن حجر طرق هذا الحديث وضعفوه. يُنظر: المعتبر (ص: 80 - 85)؛ البدر المنير (9/ 584 - 588).
(2) أخرجه الإمام أحمد والدرامي وابن ماجة وأبو داود والترمذي والبزار وابن حبان والطبراني والحاكم من حديث عرْبَاضِ ابن سَاريَةَ. يُنظر: مسند أحمد (4/ 126/ح: 17182)؛ سنن ابن ماجة، ب: اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين (1/ 15 - 16/ح: 42 - 43)؛ سنن الدارمي، ب: اتباع السنة، (1/ 57/ح: 95)؛ سنن أبي داود، ك: السُّنة، ب: لزوم السُّنة، (4/ 200/ح: 4607)؛ سنن الترمذي، ك: العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ب: ما جاء في الأخذ بالسنة واجتناب البدع، (5/ 44/ح: 2676)؛ مسند البزار (10/ 137/ ح: 4201)؛ صحيح ابن حبان، ذكر وصف الفرقة الناجية … ، (1/ 178 - 180/ح: 5)؛ المعجم الكبير (18/ 245 - 249/ح: 617 - 624) (18/ 257/ح: 642)؛ المستدرك على الصحيحين، كتاب العلم، (1/ 174 - 176/ح: 330 - 332). وقال الحاكم: "هذا إسناد صحيح على شرطهما جميعًا ولا أعرف له علة".
(3) أخرجه الإمام أحمد والترمذي والحاكم عن حذيفة بن اليمان، يُنظر: مسند أحمد (5/ 328/ح: 23293)؛ سنن الترمذي، ك: المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ب: مناقب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما (5/ 609/ح: 3662)؛ مستدرك على الصحيحين (3/ 79 - 80/ح: 4451 - 4455).
قال الترمذي: "هذا حديث حسن". يُنظر: سنن الترمذي (5/ 609)، وقال الحاكم: " … فثبت بما ذكرنا صحة هذا الحديث وإن لم يخرجاه، وقد وجدنا له شاهدًا بإسناد صحيح عن عبدالله بن مسعود". يُنظر: المستدرك على الصحيحين (3/ 80).
وأخرجه الترمذي من حديث ابن مسعود، ك: المناقب، ب: ، (5/ 672/ح: 3805) وقال: "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه". ويُنظر: التلخيص الحبير (4/ 190).
(4) قال ابن أبي شَيبَةَ: "حدثنا عبدالأَعْلَى عن محمد بن إِسحاق عن يزيد بن حبيب عن مَعمَرِ بن أبي حبِيبَةَ - مولى =
وأما الإجماع فهو أن عمر رجع إلى قول علي رضي الله عنه وإلى قول معاذ (4)، وبايع--------------------------------------------
(1) ذكره ابن عبدالبر بسنده من طرق عن ابن عمر وجابر، وضعَّف طرقه، وقال: "وهذا الكلام لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ". يُنظر: جامع بيان العلم وفضله (2/ 90).
وذكر الزركشي وابن الملقن وابن حجر طرق هذا الحديث وضعفوه. يُنظر: المعتبر (ص: 80 - 85)؛ البدر المنير (9/ 584 - 588).
(2) أخرجه الإمام أحمد والدرامي وابن ماجة وأبو داود والترمذي والبزار وابن حبان والطبراني والحاكم من حديث عرْبَاضِ ابن سَاريَةَ. يُنظر: مسند أحمد (4/ 126/ح: 17182)؛ سنن ابن ماجة، ب: اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين (1/ 15 - 16/ح: 42 - 43)؛ سنن الدارمي، ب: اتباع السنة، (1/ 57/ح: 95)؛ سنن أبي داود، ك: السُّنة، ب: لزوم السُّنة، (4/ 200/ح: 4607)؛ سنن الترمذي، ك: العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ب: ما جاء في الأخذ بالسنة واجتناب البدع، (5/ 44/ح: 2676)؛ مسند البزار (10/ 137/ ح: 4201)؛ صحيح ابن حبان، ذكر وصف الفرقة الناجية … ، (1/ 178 - 180/ح: 5)؛ المعجم الكبير (18/ 245 - 249/ح: 617 - 624) (18/ 257/ح: 642)؛ المستدرك على الصحيحين، كتاب العلم، (1/ 174 - 176/ح: 330 - 332). وقال الحاكم: "هذا إسناد صحيح على شرطهما جميعًا ولا أعرف له علة".
(3) أخرجه الإمام أحمد والترمذي والحاكم عن حذيفة بن اليمان، يُنظر: مسند أحمد (5/ 328/ح: 23293)؛ سنن الترمذي، ك: المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ب: مناقب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما (5/ 609/ح: 3662)؛ مستدرك على الصحيحين (3/ 79 - 80/ح: 4451 - 4455).
قال الترمذي: "هذا حديث حسن". يُنظر: سنن الترمذي (5/ 609)، وقال الحاكم: " … فثبت بما ذكرنا صحة هذا الحديث وإن لم يخرجاه، وقد وجدنا له شاهدًا بإسناد صحيح عن عبدالله بن مسعود". يُنظر: المستدرك على الصحيحين (3/ 80).
وأخرجه الترمذي من حديث ابن مسعود، ك: المناقب، ب: ، (5/ 672/ح: 3805) وقال: "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه". ويُنظر: التلخيص الحبير (4/ 190).
(4) قال ابن أبي شَيبَةَ: "حدثنا عبدالأَعْلَى عن محمد بن إِسحاق عن يزيد بن حبيب عن مَعمَرِ بن أبي حبِيبَةَ - مولى =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 452)