133 - أخبرنا عُبيدُ الله بنُ سعيد، حدَّثنا يحيى، عن سفيان، حدَّثنا علقمةُ بنُ مَرْثَد، عن ابن بُريدة
عن أبيه قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَتَوضَّأُ لكلِّ صلاة، فلمَّا كان يومُ الفَتْح؛ صلَّى الصَّلواتِ بوُضوءٍ واحد، فقال له عُمر: فعلت شيئًا لم تكن تفعلُه، قال: "عَمْدًا فَعَلْتُهُ يا عُمَر"(1).
102 - باب النَّضْح
134 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حدَّثنا خالدُ بنُ الحارث، عن شعبة، عن منصور، عن مجاهد، عن الحَكَم
عن أبيه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تَوضَّأَ أَخَذَ حَفْنَةً من ماءٍ، فقالَ بها هكذا. ووصف شعبةُ؛ نَضَحَ به فَرْجَهُ. فَذَكَرْتُهُ لإبراهيمَ فَأَعْجَبَهُ. قال الشيخ ابنُ السُّنِّيّ(2): الحَكَمُ هو ابن سفيانَ الثَّقَفِيُّ(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وسفيان: هو الثوريّ، وابن بُريدة: هو سُليمان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (133).
وأخرجه أحمد (22966)، ومسلم (277)، وأبو داود (172) من طريق يحيى القطَّان، بهذا الإسناد، دون قوله: كان صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة، وعند مسلم وأبي داود زيادة: ومسح على خُفَّيه.
وأخرجه أحمد (23029)، ومسلم (277)، والترمذيّ (61)، وابن حبان (1706) و (1708) من طرق عن سفيان الثوريّ، به، بزيادة المسح على الخُفَّين، ودون قوله: يتوضَّأ لكلِّ صلاة، عند مسلم وابن حبان، ودون تخصيص الزمن بيوم الفتح في الرواية (1706) ودون ذكر عمر فيها.
وأخرجه ابن ماجه (510)، وابن حبان (1707) من طريق وكيع عن سفيان الثوريّ، عن مُحارب بن دثار، عن سُليمان بن بُريدة به، دون ذكر عمر.
(2) بعدها في (هـ) وهامشي (ك) و (يه): قال أبو عبد الرحمن.
(3) حديث ضعيف، فقد اضطرب فيه منصور - وهو ابن المُعتمر - عن مجاهد ألوانًا، كما ذكر الذهبيّ في "ميزان الاعتدال" في ترجمة الحَكَم بن سفيان، فمنهم من قال: الحَكَم =
عن أبيه قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَتَوضَّأُ لكلِّ صلاة، فلمَّا كان يومُ الفَتْح؛ صلَّى الصَّلواتِ بوُضوءٍ واحد، فقال له عُمر: فعلت شيئًا لم تكن تفعلُه، قال: "عَمْدًا فَعَلْتُهُ يا عُمَر"(1).
102 - باب النَّضْح
134 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حدَّثنا خالدُ بنُ الحارث، عن شعبة، عن منصور، عن مجاهد، عن الحَكَم
عن أبيه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تَوضَّأَ أَخَذَ حَفْنَةً من ماءٍ، فقالَ بها هكذا. ووصف شعبةُ؛ نَضَحَ به فَرْجَهُ. فَذَكَرْتُهُ لإبراهيمَ فَأَعْجَبَهُ. قال الشيخ ابنُ السُّنِّيّ(2): الحَكَمُ هو ابن سفيانَ الثَّقَفِيُّ(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وسفيان: هو الثوريّ، وابن بُريدة: هو سُليمان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (133).
وأخرجه أحمد (22966)، ومسلم (277)، وأبو داود (172) من طريق يحيى القطَّان، بهذا الإسناد، دون قوله: كان صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة، وعند مسلم وأبي داود زيادة: ومسح على خُفَّيه.
وأخرجه أحمد (23029)، ومسلم (277)، والترمذيّ (61)، وابن حبان (1706) و (1708) من طرق عن سفيان الثوريّ، به، بزيادة المسح على الخُفَّين، ودون قوله: يتوضَّأ لكلِّ صلاة، عند مسلم وابن حبان، ودون تخصيص الزمن بيوم الفتح في الرواية (1706) ودون ذكر عمر فيها.
وأخرجه ابن ماجه (510)، وابن حبان (1707) من طريق وكيع عن سفيان الثوريّ، عن مُحارب بن دثار، عن سُليمان بن بُريدة به، دون ذكر عمر.
(2) بعدها في (هـ) وهامشي (ك) و (يه): قال أبو عبد الرحمن.
(3) حديث ضعيف، فقد اضطرب فيه منصور - وهو ابن المُعتمر - عن مجاهد ألوانًا، كما ذكر الذهبيّ في "ميزان الاعتدال" في ترجمة الحَكَم بن سفيان، فمنهم من قال: الحَكَم =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 103)