1446 - أخبرنا عَمرو بن عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد قال: حدَّثنا شعبة قال: حدَّثنا أبو إسحاق. ح: وأخبرنا عمرو بن عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد قال: حدَّثنا سفيان قال: أخبرني أبو إسحاق
عن حارثة بن وَهْب قال: صلَّى بِنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بمنًى أكثرَ ما كان النَّاسُ وآمَنَه رَكعتين(1).
1447 - أخبرنا قُتيبة قال: حدَّثنا اللَّيث، عن بُكَير، عن محمد بن عبد الله بن أبي سُلَيم(2)
عن أنس بن مالك أنَّه قال: صلَّيتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنًى، ومع أبي بكر وعمر ركعتين، ومع عثمان ركعتين صدرًا من إمارته(3).--------------------------------------------
= وسيرد في الرواية التالية من طريقي شعبة وسفيان، عن أبي إسحاق، به.
(1) إسناداه صحيحان، يحيى بن سعيد: هو القطان، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1917).
وأخرجه أحمد (18731)، والبخاري (1083) و (1656)، وابن حبان (2757) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (18727) عن وكيع، عن سفيان، به. وفيه أنَّ الصلاة كانت الظهر أو العصر.
وسلف في الرواية السابقة.
(2) المثبت من (م) وهامشي (ك) و (ر)، وأُشير فيهما إلى أنه نسخة، وهو الموافق لما في "السنن الكبرى" والمصادر، ووقع في باقي النسخ: سليمان.
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عبد الله بن أبي سليم، فقد تفرَّد بالرواية عنه بُكير - وهو ابن عبد الله الأشج - ووثَّقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ومع ذلك قال الذهبي في "الميزان" 4/ 160: لا يُعرف! وتجهيله مدفوعٌ بتوثيق النسائي له.
قتيبة: هو ابن سعيد، واللَّيث: هو ابن سعد، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1918).
وأخرجه أحمد (12464) و (12718) من طريقين عن ليث، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (12478) من طريق ابن لهيعة، عن بكير بن عبد الله، به. =
عن حارثة بن وَهْب قال: صلَّى بِنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بمنًى أكثرَ ما كان النَّاسُ وآمَنَه رَكعتين(1).
1447 - أخبرنا قُتيبة قال: حدَّثنا اللَّيث، عن بُكَير، عن محمد بن عبد الله بن أبي سُلَيم(2)
عن أنس بن مالك أنَّه قال: صلَّيتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنًى، ومع أبي بكر وعمر ركعتين، ومع عثمان ركعتين صدرًا من إمارته(3).--------------------------------------------
= وسيرد في الرواية التالية من طريقي شعبة وسفيان، عن أبي إسحاق، به.
(1) إسناداه صحيحان، يحيى بن سعيد: هو القطان، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1917).
وأخرجه أحمد (18731)، والبخاري (1083) و (1656)، وابن حبان (2757) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (18727) عن وكيع، عن سفيان، به. وفيه أنَّ الصلاة كانت الظهر أو العصر.
وسلف في الرواية السابقة.
(2) المثبت من (م) وهامشي (ك) و (ر)، وأُشير فيهما إلى أنه نسخة، وهو الموافق لما في "السنن الكبرى" والمصادر، ووقع في باقي النسخ: سليمان.
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عبد الله بن أبي سليم، فقد تفرَّد بالرواية عنه بُكير - وهو ابن عبد الله الأشج - ووثَّقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ومع ذلك قال الذهبي في "الميزان" 4/ 160: لا يُعرف! وتجهيله مدفوعٌ بتوثيق النسائي له.
قتيبة: هو ابن سعيد، واللَّيث: هو ابن سعد، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1918).
وأخرجه أحمد (12464) و (12718) من طريقين عن ليث، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (12478) من طريق ابن لهيعة، عن بكير بن عبد الله، به. =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 193)