أنَّ عبد الله بن عمر أخبره، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يذبَحُ أو ينحَرُ بالمُصَلَّى(1).

‌‌30 - باب اجتماع العيدين وشهودهما
1590 - أخبرني محمد بن قُدامة، عن جَرير، عن إبراهيم بن محمد بن المُنْتَشِر، قلتُ: عن أبيه؟ قال: نعم، عن حبيب بن سالم
عن النُّعمان بن بشير قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة والعيد(2) بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}، وإذا(3) اجتمعَ الجمعةُ والعيدُ في يومٍ قرأَ بهما(4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، شعيب: هو ابن أبي حمزة الأموي، والليث: هو ابن سعد، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4440).
وأخرجه البخاري (982) و (5552) من طريقين عن اللَّيث، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد وابنه عبد الله (5876)، وأبو داود (2811)، وابن ماجه (3161) من طريق أسامة بن زيد، عن نافع، به.
وأخرجه البخاري (1710) و (5551) من طريق عبيد الله، و (1711) من طريق موسى بن عقبة، كلاهما عن نافع، به موقوفًا.
وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (4366).
وسيرد - بنحوه - برقم (4367) من طريق عبد الله بن سليمان، عن نافع، به.
قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" 10/ 9: قال مالك فيما رواه ابن وهب: إنّما يفعل ذلك لئلَّا يذبح أحدٌ قبله. زاد المُهلَّب: وليذبحوا بعده على يقين، وليتعلَّموا منه صفة الذبح.
(2) في نسخة في هامش (هـ): والعيدين.
(3) في (م) وهامش (ك): فإذا.
(4) إسناده صحيح، جرير: هو ابن عبد الحميد الضبِّي. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1788).
وأخرجه مسلم (878)، وابن حبان (2822) من طريق جرير، بهذا الإسناد.
وسلف برقمي (1424) و (1568).