ألا أدلُّكَ - أو ألا أُنبِّئك - بأعلَمِ أهلِ الأرض بوترِ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلتُ: مَنْ؟ قال: عائشة. فأتيناها، فسلَّمنا عليها، ودخلنا فسألناها، فقلتُ: أنبئيني عن وترِ رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت: كُنَّا نُعِدُّ له سِواكَه وطَهورَه، فيَبعثُه اللهُ عز وجل لِما(1) شاءَ أن يَبعثَه من اللَّيل، فيتَسوَّكُ، ويَتوضَّأُ، ثُمَّ يُصلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لا يَقعُدُ فيهِنَّ إِلَّا في الثَّامنة، فيحمَدُ الله ويذكُرُه ويدعو، ثُمَّ ينهَضُ ولا يُسلِّم، فيُصَلِّي(2) التَّاسعة، فيجلِس، فيحمَدُ الله ويذكرُه ويدعو، ثُمَّ يُسلِّمُ تسليمًا يُسْمِعُنا، ثُمَّ يُصَلِّي رَكعتين وهو جالسٌ، فتِلكَ إحدى عشرة ركعةً يا بُنيَّ، فلمَّا أَسَنَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأخذَ اللَّحم أوترَ بسبعٍ، ثُمَّ يُصلِّي(3) رَكعتَينِ وهو جالسٌ بعد ما يُسلِّم، فتِلْكَ تِسْعٌ(4) أي بُنيَّ، وكانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا صلَّى صلاةً أحبَّ أن يُداوِمَ عليها(5).

1722 - أخبرنا زكريَّا بن يحيى قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا عبد الرَّزَّاق، قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن قَتادةَ، عن الحسن قال: أخبرني سعد بن هشام
عن عائشة، أنَّه سَمِعَها تقول: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُوتِرُ بتِسعِ رَكَعات، ثُمَّ يُصلِّي رَكْعَتين وهو جالس، فلمَّا ضَعُفَ أوترَ بسَبعِ رَكَعات، ثُمَّ--------------------------------------------
(1) في (هـ) وهامش (ك): ما.
(2) في (ك): ثم يصلي.
(3) في (ر) و (م): صلى.
(4) في (ك) و (هـ) والمطبوع: تسعًا، وهو صحيح أيضًا.
(5) إسناده صحيح، معمر: هو ابن راشد البصري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (448).
وهو في "مصنَّف عبد الرزاق" (4714) بسياق أتم، ومن طريقه أخرجه أحمد (25347)، ومسلم (746): (139).
وسلف مطولًا برقم (1601).
وينظر ما قبله وما بعده.