عن ابن عبَّاس، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم شربَ لَبَنًا، ثم دَعَا بماء، فَتَمَضْمَضَ، ثم قال: "إِنَّ له دَسَمًا"(1).

‌‌126 - باب ذكر ما يُوجِبُ الغُسْل وما لا يُوجِبه: غُسْل الكافر إذا أسلم
188 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا يحيى قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن الأَغَرِّ - وهو ابن الصَّبَّاح - عن خليفةَ بنِ حُصَيْن
عن قَيْس بن عاصم، أنه أسْلَمَ، فأمَرَهُ النَّبِيّ أنْ يغتسلَ بماءٍ وسِدْر(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. قُتيبة: هو ابنُ سعيد، واللَّيث: هو ابنُ سَعْد، وعُقَيْل: هو ابن خالد الأَيْلي، وعُبيد الله بن عبد الله: هو ابنُ عُتبة بن مسعود، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (190).
وأخرجه البخاريّ (211)، ومسلم (358)، وأبو داود (196)، والترمذيّ (89)، وابن حبّان (1159) من طريق قُتيبة بن سعيد بهذا الإسناد، وقرنَ البخاريُّ بقتيبةَ يحيى بنَ بُكَيْر.
وأخرجه أحمد (3123) عن حجَّاج بن محمد المِصِّيصِي، عن اللَّيث بن سعد، به.
وأخرجه أحمد أيضًا (1951) و (2007) و (3538)، والبخاريّ (5609)، ومسلم (358)، وابن ماجه (498)، وابن حبّان (1158) من طُرُق، عن الزُّهْري، به.
(2) رجاله ثقات، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وسفيان: هو الثوريّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (191).
وأخرجه ابن حبّان (1240) من طريق عَمْرو بن عليّ، بهذا الإسناد.
وقد اختُلف فيه على سفيان:
فأخرجه أحمد (20611)، والترمذيّ (605) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود (355) عن محمد بن كثير العَبْدي، والمصنِّف من طريق يحيى القطَّان كما في هذه الرواية، ثلاثتهم عن سفيان الثوريّ، به. قال الترمذيّ: حديث حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
وأخرجه أحمد (20615) عن وكيع، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 3/ 187 عن قَبِيصة، كلاهما عن سفيان، عن الأغرّ، عن خليفة بن حُصين، عن أبيه، أن جدَّه قيس بن عاصم أسلم … الحديث. فزادا في إسناده: "عن أبيه" بين خليفة وجدِّه. =