الميت، وصلَّينا عليه كما يُصلَّى(1) على الميت(2).

‌‌73 - باب الصَّلاة على الجِنَازة قائمًا
1976 - أخبرنا حُمَيد بن مَسْعَدَة، عن عبد الوارث قال: حدَّثنا حُسين، عن ابن بُرَيدة
عن سَمُرَةَ قال: صَلَّيتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أُمِّ كعب - ماتَتْ في نِفَاسِها - فقامَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في الصَّلاة في وَسَطِها(3).

‌‌74 - باب اجتماع جِنازة صبيٍّ وامرأة
1977 - أخبرنا محمد بن عبد الله(4) بن يزيد قال: حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا سعيد قال: حدَّثني يزيد بن أبي حبيب(5)، عن عطاء بن أبي رباح--------------------------------------------
(1) في (م): نصلي.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، غير أن بشر بن المفضَّل قد خُولِفَ في إسناده، خالفه ثقتان كما سيأتي. يونس: هو ابن عبيد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2113).
وأخرجه أحمد (19942)، والترمذي (1039)، وابن ماجه - كما في "تحفة الأشراف" (10889) - من طرق عن بشر بن المفضَّل، بهذا الإسناد، كذا أورده المزي عن ابن ماجه، لكنه عنده (1535) بذكر أبي قلابة بدل محمد بن سيرين وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه.
وأخرجه أحمد (19941) من طريق عبد الوارث بن سعيد العنبري، و (19963) عن عبد الأعلى السامي، كلاهما عن يونس بن عبيد، عن محمد بن سيرين، عن عمران بن حصين، به.
ليس فيه أبو المهلب. وهذا أولى بالصواب؛ لأنَّ ابن سيرين ثقة غير معروف بالتدليس، وهو يروي عن عمران بن حصين. وسلف مختصرًا برقم (1946).
(3) إسناده صحيح، عبد الوارث هو ابن سعيد، وحُسين هو ابن ذكوان المعلِّم، وابنُ بُريدة: هو عبد الله، وسلف برقم (393) بإسناده ومتنه.
(4) تحرف في (ق) إلى: عبد الأعلى.
(5) في (ق): يزيد بن حبيب، وهو خطأ.