95 - باب الرُّكوب بعد الفراغ من الجنازة
2026 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا أبو نُعيم ويحيى بن آدم قالا: حدثنا مالك بن مِغْوَل، عن سِمَاك
عن جابر بن سمرة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة ابن(1) الدَّحداح، فلما رجعَ أُتي بفرس مُعرورى، فركب، ومَشَيْنا معه(2)(3).--------------------------------------------
= عطاء - وهو ابن أبي رباح - لكنَّ روايته عنه محمولة على الاتصال. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2163). بذكر ابن جريج بين حبيب بن أبي مرزوق وعطاء.
وأخرجه الدولابي في "الكنى" (570)، والطبراني في "الأوسط" (1687)، كلاهما عن المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 11/ 130 من طريق محمد بن أبي أسامة، عن أبيه أبي أسامة، به.
وفي الباب عن ابن عباس في الحديث السابق، وتنظر بقية أحاديث الباب في "مسند أحمد" (8634).
(1) المثبت من (ق) و (ك)، وهو الموافق لما في "الكبرى" و "صحيح مسلم" وغيرهما، وجاء في باقي النسخ: أبي.
(2) في نسخة في (م): خلفه.
(3) حديث صحيح، سماك - وهو ابن حَرْب، وإن كان صدوقًا - انتقى له مسلم هذا الحديث، أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2164).
وأخرجه أحمد (20976)، ومسلم (965): (89) من طريق وكيع عن مالك بن مغول، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بتمامه ومطولًا - أحمد (20834) و (20894)، ومسلم (965)، وأبو داود (3178)، والترمذي (1013)، وعبد الله بن أحمد في زوائده على "مسند أبيه" (20935)، وابن حبان (7157) و (7158) من طريق شعبة، وعبد الله بن أحمد (20944) من طريق عمر بن موسى بن الوجيه، والترمذي (1014) من طريق الجراح، ثلاثتهم عن سماك، به. ووقعت تسمية الرجل في رواية عمر بن موسى: ثابت بن الدحداحة.
قال السندي: "مُعْرَوْرًى": ما لا سَرْجَ عليه.
2026 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا أبو نُعيم ويحيى بن آدم قالا: حدثنا مالك بن مِغْوَل، عن سِمَاك
عن جابر بن سمرة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة ابن(1) الدَّحداح، فلما رجعَ أُتي بفرس مُعرورى، فركب، ومَشَيْنا معه(2)(3).--------------------------------------------
= عطاء - وهو ابن أبي رباح - لكنَّ روايته عنه محمولة على الاتصال. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2163). بذكر ابن جريج بين حبيب بن أبي مرزوق وعطاء.
وأخرجه الدولابي في "الكنى" (570)، والطبراني في "الأوسط" (1687)، كلاهما عن المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 11/ 130 من طريق محمد بن أبي أسامة، عن أبيه أبي أسامة، به.
وفي الباب عن ابن عباس في الحديث السابق، وتنظر بقية أحاديث الباب في "مسند أحمد" (8634).
(1) المثبت من (ق) و (ك)، وهو الموافق لما في "الكبرى" و "صحيح مسلم" وغيرهما، وجاء في باقي النسخ: أبي.
(2) في نسخة في (م): خلفه.
(3) حديث صحيح، سماك - وهو ابن حَرْب، وإن كان صدوقًا - انتقى له مسلم هذا الحديث، أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2164).
وأخرجه أحمد (20976)، ومسلم (965): (89) من طريق وكيع عن مالك بن مغول، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بتمامه ومطولًا - أحمد (20834) و (20894)، ومسلم (965)، وأبو داود (3178)، والترمذي (1013)، وعبد الله بن أحمد في زوائده على "مسند أبيه" (20935)، وابن حبان (7157) و (7158) من طريق شعبة، وعبد الله بن أحمد (20944) من طريق عمر بن موسى بن الوجيه، والترمذي (1014) من طريق الجراح، ثلاثتهم عن سماك، به. ووقعت تسمية الرجل في رواية عمر بن موسى: ثابت بن الدحداحة.
قال السندي: "مُعْرَوْرًى": ما لا سَرْجَ عليه.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 136)