يهود"(1) قالت عائشة: فلَبِثْنا ليالي، ثُمَّ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّه(2) أوحِيَ إليَّ أَنَّكُم تُفتَنونَ في القبور" قالت عائشة: فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بَعْدُ يستعيد من عذاب القبر(3).

2065 - أخبرنا قتيبة، قال حدثنا سفيان، عن يحيى، عن عَمْرة
عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ من عذاب القبر، ومن فتنة الدَّجال، وقال: "إنَّكم تُفتَنونَ في قبوركم"(4).

2066 - أخبرنا هَنَّاد، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن مسروق
عن عائشة: دخلَتْ يهوديَّةٌ عليها فاستَوهَبَتْها شيئًا، فوَهبَتْ لها عائشة، فقالت: أجارَكِ اللهُ من عذاب القبر. قالت عائشة: فوقع في نفسي من ذلك، حتّى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال: "إنَّهم لَيُعذَّبون في--------------------------------------------
(1) في (م): اليهود، وفوقها: يهود (نسخة).
(2) بعدها في (م) زيادة: قد.
(3) إسناده صحيح. سليمان بن داود: هو ابن حماد المَهْري أبو الربيع، وابن وهب: هو عبد الله، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري، وعروة: هو ابن الزبير. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2202).
وأخرجه مسلم (584): (123) من طريقين، عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (26105) عن عثمان بن عمر، عن يونس، به.
وأخرجه أحمد (24582) و (26008) و (26333) من طرق عن الزهري، به.
وسيرد بنحوه في الأحاديث الثلاثة الآتية.
وتُنظر الأحاديث (1308) و (1475) و (1476).
قال السندي: قوله: "فارتاع" الارتياع: الفزع.
(4) إسناده صحيح. قتيبة: هو ابن سعيد، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، ويحيى: هو ابن سعيد بن قيس الأنصاري، وعَمْرة: هي بنت عبد الرحمن بن سعد بن زُرارة الأنصارية. وهو في =