2266 - أخبرنا محمد بن المثنَّى قال: قال: حدَّثنا عثمان بن عمر قال: حدَّثنا عليٌّ، عن يحيى
عن أبي سلمة، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكرٍ وعمرَ كانوا بمَرِّ الظَّهران. مرسل(1)

‌‌50 - باب ذِكْر وضع الصِّيام عن المسافر، والاختلاف على الأوزاعيِّ في خبر عَمرو بن أمية فيه
2267 - أخبرني عَبْدة بن عبد الرَّحيم، عن محمد بن شعيب قال: حدَّثنا الأوزاعيُّ، عن يحيى، عن أبي سلمة قال:
أخبرني عمرو بن أميَّة الضَّمْرِيُّ قال: قدِمْتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر، فقال: "انتَظِرِ الغداء يا أبا أُميَّة فقلتُ: إنِّي صائم. فقال: "تعالَ ادْنُ منِّي حتَّى أُخبِرَكَ عن المسافر، إنَّ الله عز وجل وضَعَ عنه الصِّيام ونِصْفَ الصَّلاة(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف كسابقه علي: هو ابن المبارك، وقد تحرف في مطبوع "التحفة" (15399) إلى: علي بن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2587).
(2) حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّه اختُلِفَ فيه على الأوزاعي - وهو عبد الرحمن بن عمرو - كما ذكر المصنِّف، واختُلف فيه أيضًا على غيره كما سيرد في الروايات بعده، والمحفوظ فيه حديث أنس بن مالك القُشيري (2274) كما ذكر ابن عبد البَرِّ في "الاستيعاب" (2823) (في ترجمة أبي أمية الضمري)، وقال: وهو حديث كثير الاضطراب، ولا يصحّ من جهة الإسناد. اهـ. وجوَّز العيني في "نخب الأفكار" 6/ 385 أن يكون الحديث مرويًّا عن أبي أمية الضَّمري، وأنس بن مالك القشيريّ. وينظر "المتفق والمفترق" 1/ 137.
أبو سلمة: هو ابن عبد الرَّحمن بن عوف. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2588).
وسيأتي من حديث رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم برقم (2278)، ومن حديث أنس بن مالك القشيري برقم (2315).
قال السِّندي: قوله: "انتَظِرِ الغداء" أي: امكُثْ حتَّى يحضُرَ الغداءُ فكُلْ معنا.
"ادْنُ" من الدُّنْوِّ. =