2333 - أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن أشهَبَ قال: أخبرني يحيى بن أيوب - وذكر آخَرَ - أنَّ عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حَزْمٍ حَدَّثَهما، عن ابن شهاب عن سالمِ بن عبدِ الله، عن أبيه
عن حفصةَ عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال: "مَنْ لم يُجْمِعِ الصِّيامَ قبلَ طلوعِ الفجرِ، فلا يصومُ"(1).

2334 - أخبرنا أحمد بن الأزهر قال: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق، عن ابن جُرَيجٍ، عن ابن شهابٍ، عن سالم، عن ابن عمر
عن حفصةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ لم يُبيِّتِ الصِّيامَ من الليلِ، فلا صيام له"(2).--------------------------------------------
(1) ضعيف مرفوعًا، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (2331). وهو في "السنن الكبرى" برقم (2654).
قال السِّندي: قوله: "من لم يُجْمِع" من الإجماع، أي: مَنْ لم يَنْوِ، والعزيمة؛ أجمعتُ الرأيَ وأَزْمَعْتُه وعَزَمْتُ عليه، بمعنًى.
(2) ضعيف مرفوعًا، وهذا إسناد رجاله ثقات، غير أحمد بن الأزهر فهو صدوق، وقد اختُلِفَ فيه على ابن شهاب - وهو محمد بن مسلم الزُّهري - على أوجُهِ عِدَّة ذكرها الدارقطني في "العلل" 15/ 193 - 194، وبُسِطَ فيها القول في مسند أحمد عند الرواية (26457)، وقال المصنِّف عن هذه الرواية في "السنن الكبرى" بإثر الحديث (2661): حديث ابن جُريج عن الزهري غير محفوظ. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2655).
وذكر الدارقطني في "العلل" 15/ 194 أنَّ ابن المبارك رواه عن معمر، عن الزُّهري … بمثل إسناد ابن جُريج! قلت: حديث ابن المبارك سيرد برقمي (2337) و (2338) موقوفًا، وفيه حمزة بن عبد الله بن عمر بدلًا من سالم.
وسيرد في الرواية التالية من طريق عُبيد الله - وهو ابن عمر العمري - عن سالم، عن ابن عمر، عن حفصة موقوفًا.
وسيرد برقم (2336) من طريق يونس بن يزيد الأيلي، وبرقمي (2337) و (2338) من طريق معمر بن راشد، وبرقم (2338) من طريق سفيان بن عيينة، ثلاثتهم عن الزهري، عن =