أنَّ عبد الله قال: دخل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حُجْرتي، فقال: "أَلَمْ أُخبَرْ أَنَّكَ تقومُ اللَّيل وتصومُ النَّهار؟ " قال: بلى. قال: "فلا تَفْعَلَنَّ، نَمْ وقُمْ(1)، وصُمْ وأفطِرْ، فإنَّ لعَينكَ عليكَ حقًّا، وإنَّ لجسَدِكَ عليكَ حقًّا، وإنَّ لزوجَتِكَ(2) عليك حقًّا، وإنَّ لضَيفك عليكَ حقًّا، وإنَّ لصديقِكَ عليكَ حقًّا(3)، وإنَّه عسي أن يطولَ بِكَ عُمُرٌ، وإنَّه حَسْبُكَ أن تصومَ من كُلِّ شهرٍ ثلاثًا(4)، فذلكَ صيامُ الدَّهرِ كُلِّه، والحسنةُ بعَشْرِ أمثالِها" قلتُ: إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً، فشدَّدْتُ، فشُدِّدَ عليَّ، قال: "صُمْ من كُلِّ جمعةٍ ثلاثةَ أَيَّامٍ" قلت: إنِّي أُطيقُ أكثرَ من ذلك، فشدَّدْتُ، فَشُدِّدَ عَليَّ، قال: "صُمْ صومَ نبيِّ الله داود عليه السلام" قلت: وما كانَ صوم داود؟ قال: نِصْفُ الدَّهر"(5).
2392 - أخبرنا الرَّبيع بن سليمان قال: حدَّثنا ابن وَهْبٍ قال: أخبرني يونس، عن ابن شهابٍ قال: أخبرني سعيد بن المُسيب وأبو سلمةَ بن عبد الرَّحمن--------------------------------------------
(1) في (م): فلا تفعل قم ونم.
(2) في نسخة بهامش (هـ): لزوجك.
(3) قوله: "وإن لصديقك عليك حقًّا" ليس في (ك).
(4) في (م): ثلاثة أيام.
(5) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو إسماعيل: هو القنَّاد، واسمه إبراهيم بن عبد الملك، وهو صدوق، وقد توبع، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2712).
وأخرجه أحمد (6762) و (6867)، والبخاري (1974) و (1975) و (5199) و (6134)، ومسلم (1159): (182) (183)، والمصنف في "الكبرى" (2934) و (2935)، وابن حبان (3571) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (6832) و (6862)، ومسلم (1159): (193)، وابن حبان (3638) من طريق سعيد بن ميناء، عن عبد الله بن عمرو، به.
وتنظر الرواية السابقة.
2392 - أخبرنا الرَّبيع بن سليمان قال: حدَّثنا ابن وَهْبٍ قال: أخبرني يونس، عن ابن شهابٍ قال: أخبرني سعيد بن المُسيب وأبو سلمةَ بن عبد الرَّحمن--------------------------------------------
(1) في (م): فلا تفعل قم ونم.
(2) في نسخة بهامش (هـ): لزوجك.
(3) قوله: "وإن لصديقك عليك حقًّا" ليس في (ك).
(4) في (م): ثلاثة أيام.
(5) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو إسماعيل: هو القنَّاد، واسمه إبراهيم بن عبد الملك، وهو صدوق، وقد توبع، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2712).
وأخرجه أحمد (6762) و (6867)، والبخاري (1974) و (1975) و (5199) و (6134)، ومسلم (1159): (182) (183)، والمصنف في "الكبرى" (2934) و (2935)، وابن حبان (3571) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (6832) و (6862)، ومسلم (1159): (193)، وابن حبان (3638) من طريق سعيد بن ميناء، عن عبد الله بن عمرو، به.
وتنظر الرواية السابقة.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 347)