من الشَّهر صومُ الدَّهرِ كُلِّه" قلت: إنِّي أُطيقُ أكثرَ من ذلك. قال: "صُمْ(1) صَوْمَ داود، كان يصومُ يومًا ويُفطِرُ يومًا، ولا يَفِرُّ إذا لاقى"(2).

2400 - أخبرنا محمد بن بشَّار قال: حدَّثنا محمدٌ قال: حدَّثنا شعبة، عن عَمرو بن دينار، عن أبي العبَّاس
عن عبد الله بن عَمرٍو قال: قال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "اقرَأ القُرآنَ في شهر(3) "، قلتُ: إنِّي أُطيقُ أكثرَ من ذلك، فلم أزَلْ أطلُبُ إليه حتَّى قال: "في خمسة أيَّام"، وقال: "صُمْ ثلاثةَ أَيَّامٍ من الشَّهر" قلتُ: إِنِّي أُطيقُ أكثرَ من ذلك، فلم أزَلْ أطلُبُ إليه حتَّى قال: "صُمْ(4) أَحَبَّ الصِّيام إلى الله عز وجل صومَ داود، كان يصومُ يومًا ويُفطِرُ يومًا"(5).--------------------------------------------
(1) كلمة "صم" من (هـ) والمطبوع.
(2) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي. وهو في "السنن الكبرى" (2720).
وأخرجه أحمد (6766)، والبخاري (1979)، ومسلم (1159): (187)، وابن حبان (6226) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه - مختصرًا - أحمد (6527) و (6534) و (6789) و (6988)، والبخاري (3419)، ومسلم (1159): (187)، والترمذي (770)، وابن ماجه (1706) من طريقين عن حبيب بن أبي ثابت، به.
وأخرجه - بنحوه مختصرًا - البخاري (1153)، ومسلم (1159) (188) من طريق عمرو بن دينار، عن أبي العباس، به.
وتنظر الروايات التسع السابقة، وما سلف برقم (2373).
قال السِّندي: قوله: "هجمت العين" أي: غارَتْ ودخلَتْ في موضعها. "ونَفِهَتْ له النفس" بكسر الفاء، أي: تعِبَتْ وكَلَّتْ. "ولا يفِرُّ إذا لاقى" كأَنَّه إشارة إلى أنَّ هذا الصوم لا يضعف جدًّا، بل قد يبقى معه القوة إلى هذا الحدّ، وإن كان كثيرٌ منهم يضعفون، والله أعلم.
(3) في (ر) ونسخة بهامش (هـ): الشهر.
(4) كلمة "صم" ليست في (ر).
(5) إسناده صحيح، محمد: هو ابن جعفر، المعروف بغُنْدَر. وهو في "الكبرى" (2721). =