قال أبو عبد الرَّحمن: هذا خطأ، ليس من حديث بيان، ولعلَّ سفيانَ قال: حدَّثنا اثنان، فسقط(1) الألف، فصارَ بيان.

2426 - أخبرنا محمد بن المثنَّى قال: حدَّثنا سفيان قال: حدَّثنا رجلان: محمدٌ وحَكيمٌ، عن موسى بن طلحة، عن ابن(2) الحَوْتَكِيَّة
عن أبي ذرٍّ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أمرَ رجلًا بصيام ثلاثَ عَشْرَةَ، وأربعَ عَشْرَةَ، وخَمْسَ عشرة(3).

2427 - أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم، عن بكر، عن عيسى، عن محمد، عن الحكم، عن موسى بن طلحة، عن ابن الحَوْتَكِيَّة قال:
قال أُبيٌّ: جاءَ أعرابيٌّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أرنَبٌ قد شواها وخُبْزٌ، فوضعَها بينَ يَدَي النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قال: إنِّي وجَدْتُها تَدْمى(4). فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه(5): "لا يضرُّ، كُلوا"(6) وقال للأعرابي: "كُل" قال: إِنِّي صائم. قال: "صَوْمُ ماذا؟ " قال: صَوْمُ(7) ثلاثةِ أيَّام من الشَّهر. قال: "إنْ كنتَ صائمًا فعليكَ بالغُرِّ البيضِ: ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرَةَ، وخَمْسَ عَشْرَةَ"(8).--------------------------------------------
= وقد سلف في الروايات الثلاث السابقة عن موسى بن طلحة، عن أبي ذر، دون ذكر ابن الحوتكية في الإسناد.
(1) في (م): فأسقط.
(2) في (هـ): أبي.
(3) حديث حسن سلف الكلام عليه في الرواية السابقة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2746).
(4) في (م) ونسخة بهامش (ك): وجدت بها دمًا.
(5) كلمة "لأصحابه" ليست في (ك) و (م).
(6) بعدها في (م) زيادة: فأكلوا.
(7) في (ر): أصوم.
(8) صحيح بقصة الأعرابي ومجيئه بالأرنب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم دون قوله: إني وجدتها =