2493 - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا يحيى، عن عبدِ الحميد بن جعفر قال: حدَّثني صالحُ بنُ أبي عَرِيب، عن كثيرِ بن مُرَّةَ الحضرميّ
عن عَوْفِ بن مالك قال: خرجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وبيدِه عَصًا وقد عَلَّق رجلٌ قَنَا(1) حَشَفٍ، فجعلَ يَطْعُنُ في ذلك القِنْو، فقال: "لو شاءَ رَبُّ هذه الصَّدَقَةِ تَصَدَّقَ بأطيبَ مِنْ هذا، إنَّ رَبَّ هذه الصَّدَقة يأكلُ حَشَفًا يومَ القيامة"(2).--------------------------------------------
= وتابعَ عبدَ الجليل بنَ حُمَيد على هذا الإسناد محمدُ بنُ أبي حَفْصَة، كما في "صحيح" ابن خُزَيمة (2311).
وخالفَهما سفيانُ بنُ حُسين، كما في "سنن" أبي داود (1607)، وسليمانُ بنُ كثير فيما ذكره أبو داود بإثر الحديث، فروياه عن الزُّهريّ، عن أبي أُمامةَ بن سَهْل بن حُنَيْف، عن أبيه، قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن الجُعْرُور … ، وسفيان بن حُسين وسليمان بن كثير ضعيفان في الزُّهري.
وذكر الدارقطني - فيما نقله عنه الحافظ في "إتحاف المهرة" 6/ 89 - أن حديث عبد الجليل بن حُميد أولى بالصَّواب.
قوله: "الجُعْرُور" بضم الجيم وسكون العين: ضربٌ رديءٌ من التمر يحمل رُطَبًا صغارًا لا خير فيه.
"ولون حُبَيْق": بضم الحاء: نوع رديءٌ من التمر منسوبٌ إلى رجل اسمه ذاك. قاله السِّنديّ.
(1) في (هـ) وهامش (ك): قنو، نسخة، والقَنَا والقِنْوُ: العِذْق.
(2) إسناده حسن، صالح بن أبي عَرِيب روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" 6/ 457، وبقية رجاله ثقات غير عبد الحميد بن جعفر، فهو ينزل قليلًا عن درجة الثقة، وقد قوَّى إسناده الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 1/ 516. يحيى: هو ابن سعيد القطّان. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (2284).
وأخرجه أحمد (23998)، وأبو داود (1608)، وابن ماجه (1821) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (23976)، وابن حبان (6774) من طريقين عن عبد الحميد بن جعفر، به، وفيه زيادة: ثم أقبل علينا فقال: "أما واللهِ يا أهل المدينة، لَتَذَرُنَّها للعَوَافي، هل تدرون ما العَوَافي؟ " قلنا: اللهُ ورسولُه أعلمُ. قال: "الطَّيْرُ والسِّباع". (لفظ ابن حبان). =