‌‌71 - باب مَنْ يُسأل(1) ولا يُعطي
2566 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال: حدَّثنا المُعْتَمِرُ قال: سمعتُ بَهْزَ بنَ حَكِيم يُحَدِّثُ عن أبيه
عن جدِّه قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لا يأتي رجلٌ مولاهُ يسألُهُ من فَضْلٍ عندَه، فيمنعُه(2) إيَّاه، إلّا دُعِيَ له يومَ القيامةِ شُجاعٌ(3) يتلمَّظُ فَضْلَهُ الذي مَنَعَ"(4).--------------------------------------------
= وثمة اختلافات أخرى في إسناد الحديث، تنظر في "علل" الدارقطني 9/ 425 - 426، والتمهيد 4/ 298 - 301.
وأخرجه أحمد (16648) و (23233) و (27152) عن وكيع، عن سفيان الثوري، عن منصور بن حيان، عن ابن بجاد، عن جدَّته، به، وتحرَّف "ابن بجاد" في الرواية الأولى إلى: ابن نجاد، بقرينة مكرَّرَيْه الآخرَيْن. وابنُ بجاد؛ صوابُه: ابن بُجَيْد، فقد ذكر ابن عبد البَرّ في التمهيد 4/ 298 أن رواية منصور بن حيَّان مثل رواية مالك.
وسيأتي الحديث بنحوه من طريق سعيد المَقْبُريّ، عن عبد الرحمن بن بُجيد، به، برقم (2574).
قوله: "بظِلْف"، بكسر الظاء المعجمة للبقر والغنم كالحافر للفرس والبغل، والخُفّ للبعير، والمقصود المبالغة. قاله السِّندي.
(1) في (م): سئل.
(2) في (ر) فمنعه.
(3) في هامشي (ك) و (هـ): شجاعًا. (نسخة).
(4) إسناده حسن من أجل حكيم، وهو ابن معاوية بن حَيْدَة، وبقية رجاله ثقات، المعتمر: هو ابن سليمان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (2358).
وأخرجه أحمد (20020) و (20032) و (20047)، وأبو داود (5139) من طرق، عن بهز بن حكيم، بهذا الإسناد، وعند أبي داود زيادة سؤال الصحابيّ: مَنْ أبرُّ؟
وأخرجه أحمد (20023) من طريق أبي قَزَعَة سُويد بن حُجَير الباهلي، عن حكيم بن معاوية به، وزاد في آخره: قال عفَّان: يعني بالمولى ابنَ عمّه. =