2626 - أخبرني محمدُ بنُ عبدِ الله بن عبدِ الحَكَم، عن شُعيب، عن اللَّيْثِ قال: حدَّثنا خالدٌ، عن ابن أبي هلال، عن يزيدَ بن عبدِ الله، عن محمدِ بن إبراهيم، عن أبي سَلَمة
عن أبي هريرة، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: "جهادُ الكبيرِ والصَّغيرِ، والضَّعيف والمرأةِ، الحَجُّ والعُمْرَة"(1).--------------------------------------------
= يحيى بن عبَّاد بن عبد الله بن الزبير، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، بلفظ: "الحُجّاجُ والعُمَّارُ وَفدُ اللهِ، إِن دَعَوْهُ أَجابَهم، وإن استغفروه غَفَرَ لهم". وإسناده ضعيف؛ صالح بن عبد الله العامري قال فيه البخاري: منكر الحديث، وشَيخُه يعقوب بن يحيى بن عبَّاد مجهول الحال.
وسيتكرَّر بسنده ومتنه برقم (3121) في الجهاد، وقد عزاه المزّي في "التحفة" (12594) إلى موضع الجهاد، ولم يَعزُه إلى هذا الموضع في الحجّ.
(1) رجاله ثقات، شعيب: هو ابن اللَّيْث بن سَعْد، وخالد هو ابن يزيد الجُمحي، وابنُ أبي هلال: هو سعيد الليثي، ويزيد بن عبد الله: هو ابن أسامة بن الهاد، ومحمد بن إبراهيم: هو التيمي، وأبو سَلَمة: هو ابن عبد الرحمن، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3592).
وقد اختُلف في إسناده على يزيد بن عبد الله بن الهاد:
فرواه سعيد بن أبي هلال، عنه، عن محمد بن إبراهيم التيمي، به، موصولًا، كما في هذه الرواية.
وخالفَهُ حَيْوَةُ بنُ شُرَيْح - وهو ثقة - فرواه، كما في مسند أحمد (9459) عن يزيدَ بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال - إن كان قالُه … الحديث، لم يذكر في إسناده أبا سلمة بين محمد بن إبراهيم وأبي هريرة، ومحمد بن إبراهيم لم يدرك أبا هريرة.
وتابعَ حَيْوَةَ على هذا الإسناد عَمْرُو بنُ الحارث - وهو ثقة - كما في "سنن" سعيد بن منصور (2344).
ورواه عبد الرزاق (9710) عن إبراهيم، و (9709) عن ابن جُريج، عمَّن حدَّثه، كلاهما عن يزيد بن عبد الله، عن محمد بن إبراهيم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلًا.
وقد حَسَّن المنذري إسنادَ الحديث في "الترغيب والترهيب" (1671)، وابنُ الملقِّن في =
عن أبي هريرة، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: "جهادُ الكبيرِ والصَّغيرِ، والضَّعيف والمرأةِ، الحَجُّ والعُمْرَة"(1).--------------------------------------------
= يحيى بن عبَّاد بن عبد الله بن الزبير، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، بلفظ: "الحُجّاجُ والعُمَّارُ وَفدُ اللهِ، إِن دَعَوْهُ أَجابَهم، وإن استغفروه غَفَرَ لهم". وإسناده ضعيف؛ صالح بن عبد الله العامري قال فيه البخاري: منكر الحديث، وشَيخُه يعقوب بن يحيى بن عبَّاد مجهول الحال.
وسيتكرَّر بسنده ومتنه برقم (3121) في الجهاد، وقد عزاه المزّي في "التحفة" (12594) إلى موضع الجهاد، ولم يَعزُه إلى هذا الموضع في الحجّ.
(1) رجاله ثقات، شعيب: هو ابن اللَّيْث بن سَعْد، وخالد هو ابن يزيد الجُمحي، وابنُ أبي هلال: هو سعيد الليثي، ويزيد بن عبد الله: هو ابن أسامة بن الهاد، ومحمد بن إبراهيم: هو التيمي، وأبو سَلَمة: هو ابن عبد الرحمن، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3592).
وقد اختُلف في إسناده على يزيد بن عبد الله بن الهاد:
فرواه سعيد بن أبي هلال، عنه، عن محمد بن إبراهيم التيمي، به، موصولًا، كما في هذه الرواية.
وخالفَهُ حَيْوَةُ بنُ شُرَيْح - وهو ثقة - فرواه، كما في مسند أحمد (9459) عن يزيدَ بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال - إن كان قالُه … الحديث، لم يذكر في إسناده أبا سلمة بين محمد بن إبراهيم وأبي هريرة، ومحمد بن إبراهيم لم يدرك أبا هريرة.
وتابعَ حَيْوَةَ على هذا الإسناد عَمْرُو بنُ الحارث - وهو ثقة - كما في "سنن" سعيد بن منصور (2344).
ورواه عبد الرزاق (9710) عن إبراهيم، و (9709) عن ابن جُريج، عمَّن حدَّثه، كلاهما عن يزيد بن عبد الله، عن محمد بن إبراهيم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلًا.
وقد حَسَّن المنذري إسنادَ الحديث في "الترغيب والترهيب" (1671)، وابنُ الملقِّن في =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 166)