2777 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا يحيى قال: حدَّثنا إسماعيل قال: حَدَّثَنَا عامر، عن مسروق
عن عائشةَ قَالَتْ: إن كنتُ لأَفْتِلُ قلائدَ هَدْيِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، ثم يُقِيمُ ولا يُحْرِمَ(1).

2778 - أخبرنا عبدُ الله بن محمدٍ الضَّعيفُ قال: حَدَّثَنَا أبو معاويةَ قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود
عن عائشةَ قالت: كنتُ أَفْتِلُ القَلائدَ لِهَدْيِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فيُقَلِّدُ هَدْيَهُ، ثم يَبْعَثُ بها، ثم يُقِيمُ لا يَجْتَنِبُ شيئًا ممَّا يَجْتَنِبُهُ المُحْرِم(2).--------------------------------------------
= (والد عبد الرحمن): هو ابن محمد بن أبي بكر الصَّدِّيق رضي الله عنه وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3742).
وأخرجه أحمد (25498) و (26009) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه أحمد (24976) و (25818)، ومسلم (1321): (363) من طريق أيوب السَّخْتِياني، عن القاسم بن محمد، به، وقُرن القاسم عند مسلم بأبي قِلَابة.
وسيأتي من طريق اللَّيث بن سعد برقم (2784)، ومن طريق سفيان بن عيينة برقم (2795) كلاهما عن عبد الرحمن بن القاسم، به، وينظر ما قبله.
(1) إسناده صحيح، عَمْرو بن عليّ: هو الفَلَّاس، ويحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد وعامر: هو ابن شَرَاحيل الشعبيّ، ومسروق: هو ابن الأجْدَع.
وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3743).
وأخرجه أحمد (25574) عن يحيى القطَّان، بهذا الإسناد، وفيه سؤال مسروق لعائشة رضي الله عنها.
وأخرجه بنحوه أحمد (24020) و (24956) و (25736)، والبخاري (5566)، ومسلم (1321): (370) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، به.
وأخرجه بنحوه أحمد (24068) و (25577)، والبخاري (1704)، ومسلم (1321): (370) أيضًا من طريقين عن الشَّعبي، به.
وتنظر الأحاديث السالفة قبله والآتية بعده.
(2) إسناده صحيح، أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضَّرير، والأعمش: هو سليمان بن =