‌‌121 - استقبال الحاجِّ (1)
2893 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الملكِ بن زَنْجُويَه قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزَّاقِ قال: حَدَّثَنَا جعفرُ بنُ سليمان، عن ثابت
عن أنسٍ قال: دخلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مكَّةَ في عُمْرَةِ القَضَاء وابنُ رَوَاحَةَ بين يَدَيْهِ يقول:
خَلُّوا بني الكُفَّارِ عن سَبِيلِهِ … اليومَ نَضْرِبُكُمْ على تأويلِهِ
ضَرْبًا يُزِيلُ الهام عن مَقِيلِهِ … ويُذْهِلُ الخَلِيلَ عن خَلِيلِهِ
قال عُمر: يا ابنَ رَوَاحة، أَفي(2) حَرَمِ الله، وبينَ يَدَيْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم تقولُ هذا الشِّعْر؟! فقال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "خَلِّ عنه، فوالذي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَكَلَامُهُ أَشَدُّ عليهم من وَقْع النَّبْل"(3).--------------------------------------------
= الكبرى" برقم (3861).
وأخرجه أحمد (2962)، والبخاري (2433) تعليقًا من طريق زكريا بن إسحاق المكّيّ، عن عَمْرِو بن دينار، بهذا الإسناد، مختصرًا.
وأخرجه أحمد (2279)، والبخاري (1349) و (1833) و (2090) من طريق خالد الحذَّاء، عن عكرمة، به.
وسلف مقطَّعًا في الروايتين (2874) و (2875) من طريق منصور، عن مجاهد، عن طاوُس، عن ابن عبَّاس.
قال السِّندي: قوله: "بحرام الله" أي: بتحريمه. "إِلَّا لمنشد" من أنشد، أي: إِلَّا لمُعَرِّفٍ، "مُجرِّبًا" أي: ذا تجربة.
(1) في النُّسخ الخطية: الحج، والمثبت من هوامشها، وكذلك هو في "الكبرى".
(2) في (ك): في.
(3) إسناده حسن من أجل جعفر بن سليمان، فهو صدوق حسن الحديث، وبقيَّة رجاله ثقات، عبد الرَّزَّاق: هو ابن همَّام الصَّنْعاني، وثابت: هو ابن أَسْلَم البُنَانِي، وهو في "السُّنن =