عن عبدِ الله بن عبَّاس، أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم طافَ فِي حَجَّةِ الوَدَاع على بعيرٍ يستلمُ الرُّكْنَ بمِحْجَنٍ(1).
160 - الإشارة إلى الرُّكْن
2955 - أخبرنا بِشْرُ بنُ هِلالٍ قال: أخبرنا عبدُ الوارث، عن خالد، عن عكرمة
عن عبدِ الله بن عبَّاس، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يطُوفُ بالبيتِ على راحلتِهِ، فإذا انْتَهَى إلى الرُّكْن أشارَ إليه(2).
161 - قوله عز وجل: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}
2956 - أخبرنا محمدُ بنُ بَشَّار قال: حدَّثَنا محمدٌ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن سَلَمَةَ قال: سمعتُ مُسلمًا البَطِينَ، عن سعيدِ بن جُبير
عن ابن عبَّاس قال: كانتِ المرأةُ تَطُوفُ بالبيت وهي عُرْيَانةٌ؛ تقول:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وهو مكرَّر (713) عن سليمان بن داود وحدَه.
(2) إسناده صحيح، عبد الوارث: هو ابن سعيد، وخالد: هو ابن مِهْرَان الحذَّاء، وعكرمة: هو مولى ابن عبَّاس، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3912).
وأخرجه الترمذي (865)، وابن حبان (3825) من طريق بِشْرِ بن هلال، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (2378)، والبخاري (1612) و (1613) و (1632) و (5293)، والترمذي (865)، وابن حبان (3825) من طرق عن من طرق عن خالد الحذَّاء، به. وعند أحمد والبخاري (غير الرواية الأُولى): أشارَ إليه وكبَّر.
وأخرجه أحمد (1841) و (2772)، وأبو داود (1881) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن عكرمة، عن ابن عباس بنحوه، وعندهما (غير الرواية الأُولى لأحمد) زيادة: فلما فرغَ من طوافه أناخَ فصلَّى ركعتين.
وفي رواية أحمد (1841) زيادة قال: وأتَى السِّقايةَ، فقال: "اسْقُوني"، فقالوا: إن هذا يخوضُه الناس، ولكنَّا نأتيك به من البيت، فقال: "لا حاجةَ لي فيه، اسْقُوني مما يشربُ منه الناس".
160 - الإشارة إلى الرُّكْن
2955 - أخبرنا بِشْرُ بنُ هِلالٍ قال: أخبرنا عبدُ الوارث، عن خالد، عن عكرمة
عن عبدِ الله بن عبَّاس، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يطُوفُ بالبيتِ على راحلتِهِ، فإذا انْتَهَى إلى الرُّكْن أشارَ إليه(2).
161 - قوله عز وجل: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}
2956 - أخبرنا محمدُ بنُ بَشَّار قال: حدَّثَنا محمدٌ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن سَلَمَةَ قال: سمعتُ مُسلمًا البَطِينَ، عن سعيدِ بن جُبير
عن ابن عبَّاس قال: كانتِ المرأةُ تَطُوفُ بالبيت وهي عُرْيَانةٌ؛ تقول:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وهو مكرَّر (713) عن سليمان بن داود وحدَه.
(2) إسناده صحيح، عبد الوارث: هو ابن سعيد، وخالد: هو ابن مِهْرَان الحذَّاء، وعكرمة: هو مولى ابن عبَّاس، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3912).
وأخرجه الترمذي (865)، وابن حبان (3825) من طريق بِشْرِ بن هلال، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (2378)، والبخاري (1612) و (1613) و (1632) و (5293)، والترمذي (865)، وابن حبان (3825) من طرق عن من طرق عن خالد الحذَّاء، به. وعند أحمد والبخاري (غير الرواية الأُولى): أشارَ إليه وكبَّر.
وأخرجه أحمد (1841) و (2772)، وأبو داود (1881) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن عكرمة، عن ابن عباس بنحوه، وعندهما (غير الرواية الأُولى لأحمد) زيادة: فلما فرغَ من طوافه أناخَ فصلَّى ركعتين.
وفي رواية أحمد (1841) زيادة قال: وأتَى السِّقايةَ، فقال: "اسْقُوني"، فقالوا: إن هذا يخوضُه الناس، ولكنَّا نأتيك به من البيت، فقال: "لا حاجةَ لي فيه، اسْقُوني مما يشربُ منه الناس".
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 406)