3090 - أخبرنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلى والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن وَهْب قال: أخبرني يونُس، عن ابن شهاب قال: حدَّثني سعيدُ بنُ المسيِّب
أنَّ أبا هريرةَ أخبره، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولُوا: لا إلهَ إلا الله، فمَنْ قال: لا إلهَ إلا الله، عَصَمَ منِّي مالَهُ ونَفْسَهُ إِلا بحَقِّهِ، وحسابُه على الله"(1).
3091 - أخبرنا كثيرُ بنُ عُبيد، عن محمدِ بن حَرْب، عن الزُّبَيْديّ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عُبَيْدِ الله بن عَبْدِ الله
عن أبي هريرة قال: لمَّا تُوُفِّيَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم واستُخْلِفَ أبو بكر، وكفرَ مَنْ كفرَ منَ العَرب؛ قال عمر: يا أبا بكر، كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولوا: لا إلهَ إلا الله، فمَنْ قال: لا إله إلا الله، عَصَمَ(2) منِّي نَفْسَهُ ومالَهُ إِلا بِحَقِّهِ، وحسابُهُ على الله"؟ قال أبو بكر رضي الله عنه: واللهِ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بين الصَّلاةِ والزَّكَاةِ، فَإِنَّ الزَّكاةَ حَقُّ المال، واللهِ لَوْ مَنَعُوني عَنَاقًا كانوا يُؤَدُّونَها إِلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
= وسلف قبله من طريق الزُّهري، عن أبي سَلَمة بن عبد الرَّحمن وحدَه، به.
(1) إسناده صحيح، ابن وَهْب: هو عبد الله أبو محمد المصري، وشيخُه يونُس: هو ابن يزيد الأيليّ، وابن شهاب: هو الزُّهري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4283).
وأخرجه مسلم (21): (33) عن أبي الطاهر أحمد بن عَمرو بن السَّرْح وحرملة بن يحيى وأحمد بن عيسى، عن ابن وَهْب، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (2443) من رواية أبي هريرة، عن عُمر، قال لأبي بكر رضي الله عنه ذلك في قصة قتال مانعي الزكاة؛ قال ابن حجر في "فتح الباري" 12/ 276: هو محمولٌ على أن أبا هريرةَ سمعَ أصلَ الحديث من النبيّ صلى الله عليه وسلم، وحضرَ مناظرةَ أبي بكر وعمر فقصَّها كما هي.
وسيتكرَّر برقم (3972) عن الحارث بن مسكين وحدَه، وينظر ما بعدَه، وتنظر مكرَّراته في الحديث (2443).
(2) في (م): فقد عصم.
أنَّ أبا هريرةَ أخبره، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولُوا: لا إلهَ إلا الله، فمَنْ قال: لا إلهَ إلا الله، عَصَمَ منِّي مالَهُ ونَفْسَهُ إِلا بحَقِّهِ، وحسابُه على الله"(1).
3091 - أخبرنا كثيرُ بنُ عُبيد، عن محمدِ بن حَرْب، عن الزُّبَيْديّ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عُبَيْدِ الله بن عَبْدِ الله
عن أبي هريرة قال: لمَّا تُوُفِّيَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم واستُخْلِفَ أبو بكر، وكفرَ مَنْ كفرَ منَ العَرب؛ قال عمر: يا أبا بكر، كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولوا: لا إلهَ إلا الله، فمَنْ قال: لا إله إلا الله، عَصَمَ(2) منِّي نَفْسَهُ ومالَهُ إِلا بِحَقِّهِ، وحسابُهُ على الله"؟ قال أبو بكر رضي الله عنه: واللهِ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بين الصَّلاةِ والزَّكَاةِ، فَإِنَّ الزَّكاةَ حَقُّ المال، واللهِ لَوْ مَنَعُوني عَنَاقًا كانوا يُؤَدُّونَها إِلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
= وسلف قبله من طريق الزُّهري، عن أبي سَلَمة بن عبد الرَّحمن وحدَه، به.
(1) إسناده صحيح، ابن وَهْب: هو عبد الله أبو محمد المصري، وشيخُه يونُس: هو ابن يزيد الأيليّ، وابن شهاب: هو الزُّهري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4283).
وأخرجه مسلم (21): (33) عن أبي الطاهر أحمد بن عَمرو بن السَّرْح وحرملة بن يحيى وأحمد بن عيسى، عن ابن وَهْب، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (2443) من رواية أبي هريرة، عن عُمر، قال لأبي بكر رضي الله عنه ذلك في قصة قتال مانعي الزكاة؛ قال ابن حجر في "فتح الباري" 12/ 276: هو محمولٌ على أن أبا هريرةَ سمعَ أصلَ الحديث من النبيّ صلى الله عليه وسلم، وحضرَ مناظرةَ أبي بكر وعمر فقصَّها كما هي.
وسيتكرَّر برقم (3972) عن الحارث بن مسكين وحدَه، وينظر ما بعدَه، وتنظر مكرَّراته في الحديث (2443).
(2) في (م): فقد عصم.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 9)